当前位置

首页 > 教育范文 > 读后感 > 红楼梦读后感精选14篇

红楼梦读后感精选14篇

推荐人: 来源: 阅读: 2.39W 次

认真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,为此需要认真地写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编帮大家整理的红楼梦读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

红楼梦读后感精选14篇

红楼梦读后感1

终于把四大名著又认真的看了一遍,现在我终于懂得人们为什么把红楼评为公认的四大名著之首了。在艺术成就上,红楼可以说当之无愧。它给我的第一印象就是细腻,不论是人物性格的刻画,还是故事情节,抑或是语言,一些大场面的描写。等等。

再者,它是一部关于女子的书。其男一号贾宝玉也是带走十足的女子特质:看男人为泥,污浊不堪。女子为水,干净,清新。不爱功名利禄,不爱齐家治国,不爱戎马天涯,不爱定国安邦。惟愿长居红楼,相伴知己红颜。这就是他的乌托邦式的理想,他想的是与自己的一帮发小一直相伴,地久天长,此生不渝。直到迎春、探春相继出阁,晴雯、黛玉相继仙去,他终看破红尘,了却凡心,皈依三宝。黛玉和宝钗算是封建婚姻制度的牺牲品吧。

先说黛玉,才高不让须眉,但知葬花玩味,木石前盟虽天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿痴心有谁怜。本是寄人篱下,幸得知己如玉。她是个有个性的人,因为自己的个性得与宝玉“郎骑竹马来,绕床弄青梅”。最终也是为自己的个性所累,贾母认为她性格乖觉,不如宝钗知书达礼,更适合做未来大观园的女主人。最后含恨而终,泪尽而亡。宝钗其实是可怜的,上知孝悌,下晓礼仪。

理家不输众儿男,终是良母贤妻。谁想金错配玉,无奈空披嫁衣。孤影幢幢,长夜寂寂,谁可倚?她自己对宝玉并没有那种海枯石烂,天荒地老之情,无奈被作为为宝玉冲喜的人,宝玉出家后,只得空房独守,红烛独依,以泪洗面。还好有宝玉的遗腹子,她最终仍是古代良母贤妻的典范。

一曲红楼,其实是大观园的衰落史。百足之虫死而不僵,这么大一个大观园,从外面来打倒是不大可能的,所以败坏总是从里面开始的,从子孙们的吃喝玩乐,赌钱吃酒开始的。从上到下,真正务正业的没有几个,而且还极度奢侈,元春省亲的时候索性直接建了一座省亲别院,几次重大的葬礼都是极尽华贵,从老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴饮游园。结果导致日益亏空入不敷出,最后抄家时问题就开始浮现了。

还有大关于表面平静,其实内部矛盾重重,嫡出和庶出的`矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的矛盾等等。这些矛盾都为大观园的衰落起到了负面的效果。这告诉我们一个道理:能打败你自己的只有你自己,只要自己不乱,别人很难打败你的。红楼还是一部很百科全书式的书籍。它对当时的丧葬制度、皇家省亲礼仪、药方、算命等风俗都有十分详尽的描写,可以从多方面反应当时的社会。

红楼给我的感触远远难以用几百言来完全表达,待风清月高时,临风而坐,愿得与几知己细细玩味。

红楼梦读后感2

纵观历史朝代,前尘滚滚、后世硝烟,我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。

然后红楼,则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。

它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端,成为了情感史的递接桥梁。

现在有多少人都在研究红楼,但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。

它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美,在强有力的精神推动下展现了他们对爱情

在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月,月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。

他们那种精神上、肉体上的迷离情感,都含蕴着自己的愚蠢,封建思想的禁锢使得他们。

都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。

转身走开,徒留下的却是自己那苍凉、惨痛,甚至是可悲、可怜的脚印。

他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。

即使遗憾,却拥有了自己精神上的灌溉;即使可悲,却拥有了自己精神上的寄托;

即使可怜,却拥有了他人后世的同情与怜叹;即使成为历史,却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。

转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的现代社会。我们以为我们很快乐,我们以为我们很幸福,我们以为我们

这样,就什么都比古代的一切还要完善。也许,我们满足了物质的给予;也许我们满足了现在都市的喧嚣;也许

我们满足了周遭环境的科学与现代,可是我们却不知道,也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。

我们有充实的科学知识,我们有古人根本不可有的见识,但是也许我们没有古人那种可以灰肥湮灭般的`爱情真理。

也许是我们没有勇气去体验那种大悲大喜的、跌宕起伏的情感。

也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好,傻也好,所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。

樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧,歌功颂德和情感悲剧

都是历史中不可少的一个点缀体。〈红楼梦〉在我看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情

光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧,只是情感悲剧的方式会过去,可是情感与悲剧却

不会流失,他们有他们自己的生活空间,也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看我们自己,也许我们也有自己的悲剧

历史可以观看,也许在发生,也许已经发生,只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。

纵使黛玉和宝玉生存在了一起,但是也许他们过不了历史考验的每一天,在不同的历史角度观看也有着不同的结局。

注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还,缘分就是这么微妙不可言,无论前生前世是谁欠了谁,今生今世是谁来报答谁,

情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。

文中语言的精细、优美、哀怨,让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤,也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美

和书中字里行间的古典美。

红楼梦读后感3

《红楼梦》,是我国四大名著之一,也被列为四大名著之首。因此,它所蕴含的道理也是十分深刻的。我一直没有机会读到原著,在20xx年,我终于有机会读到了原著。

《红楼梦》这本书是老师很早以前就要求我们阅读的,但当时因为年纪很小读不懂,也觉得《红楼梦》这本书太过于悲凄,便一直没有阅读。而现在,我却深深地爱上了《红楼梦》。翻到任何一个章节,我都能看得津津有味。但我虽然现在能够接受它的悲凉,看到后半部分是时,心,也会为林黛玉揪起来。可以说,整本书中我最喜欢的人物莫过于是林黛玉了。不仅仅是因为她的诗词吸引人,有一种凄美,更重要的一点是她的泪与悲伤的性格。形容林黛玉,似乎除了凄美、悲凉、悲惨,似乎无他。提到林黛玉,便不得不说和她青梅竹马的.贾宝玉。我记得在某个地方看到过,林黛玉是为了报答贾宝玉在天上的一滴水之恩而来到人间,发誓用一生的眼泪来回报他。恐怕这也是林黛玉何时都会独自垂泪的原因吧。这两个人给我留下了深刻的印象。再者就是薛宝钗。她是标准的贤妻良母,她和贾宝玉也是众人眼中的“金玉良缘”,却最终没有得到贾宝玉的喜爱。我觉得,之所以会这样是因为林黛玉有着和薛宝钗不同的魅力:林黛玉是凄凄美美、风流袅娜,而薛宝钗则是鲜艳赴美,完全不同。再加上薛宝钗是拿林黛玉当妹妹……再者,贾宝玉已经被林黛玉吸引住了,即使薛宝钗有再大的魅力,恐怕在这时也夺不到贾宝玉的心了。

先撇开这三个人不说,我谈谈自己的感受。书在开头曾说,一个和尚要带她走,以治好她的病。但是最终还是把她送到了贾府。试想一下,如果没有把林黛玉送到贾府,她也就不会遇到贾宝玉了......我总是想不明白这些问题。但是如果想明白了,你也理解不透——毕竟不是一个时代的人。有人说这本书太凄惨了,根本没有积极向上的姿态。我却不这么认为。《红楼梦》它是一部旷世奇作,它揭露了当时封建社会的疯狂,让我们更能感受到文中显而易见的善良:如贾宝玉不忍心伤害任何人等等。如果要用一个字来形容的话,我选择凄这个字。我知道很多人都会选择空字,因为也许作者写这本书是就是想着“空”字去写的。但是在我看来,《红楼梦》就是悲凄与善良。背后的议论与偏见,善良与邪恶,在它面前,都显得微不足道了。

林黛玉、贾宝玉、薛宝钗这三位绝对主角给我留下了十分深刻的印象,尤其是林黛玉。因为她的多愁善感,因为她的苦与泪。很多人都在研究《红楼梦》这本书,正如他们所研究出来的那样——

林黛玉的苦,是道不完的;林黛玉的泪,也是流不完的。这本书,也是不会理解完的。

红楼梦读后感4

一样花开到底迟孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟。——题记

是九月,秋意渐浓。

有风从墙外自由的天空吹入贾府,那四角的天空,终被风慢慢吹成了秋天。

风从竹篱吹过,浸入即将盛开的菊花的经脉中,唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊,清凉的香气,不知不觉在微凉的空气中弥漫开来。

只不过,会有人看懂,只不过,时间未到罢了。

千古红楼,梦一回。前生,是那棵世外仙姝;这一世,化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的'娇弱身躯里,蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀,还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀,在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢?

只好格格不入。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?

那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透,如玉般纯净无暇。从小寄人篱下,“风刀霜剑严相逼”,而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世,可又有几人懂她?人们常把女子比作花,却很少把女子比作菊花。的确,那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊,怎会和纤弱的女子联系在一起呢?千年之前,有一个叫陶渊明的男人,把菊花的魂升华到了百花之外;千年之后,那个不食人间烟火的林黛玉,用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人啊!

有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚,可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花,又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢?

不禁想起爷爷的大书柜。从那里,我翻出了多少书?犹记得那四本《红楼梦》啊,浅青色的书面、老式的线装本,微微泛黄的纸,连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子,犹如一位在岁月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二钗却活灵活现地在纸上浮动了。那么多的人物,那么多的哀伤,让我一时不禁莞尔,一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时,我无可救药地爱上了《红楼梦》,和那个,孤傲脱俗的女子。

会忍不住想象,她在一百多年前某个睡不着的夜晚,怎样的落寞,怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。

那样的孤独无助,让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后,徘徊在满园清香中,听伶人们唱道:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?”偶抬头,迎风一笑,那样的林黛玉一定冷到了极点,孤到了极致,犹如一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的清香,逍遥了整个秋天,逍遥了她的一生。

想,潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠然的喃喃细语所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看着书,轻念一句“花落水流红,闲愁万种。”还是,如后人所道,潇湘妃,枉凝眉,千古红楼梦一回。还是如往常一样,不悲不喜。

或,面对那菊花,轻拢水袖,漫展柔荑,轻捻一朵菊,念道:“孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟。”

庭院深深,没有回答,只有回音。

红楼梦读后感5

容华谢后,不过一场,山河永寂。

——题记

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”

她是袅娜的潇湘妃子,曹雪芹将她比拟为西施式的清瘦之美。她是黛玉,优雅若清水芙蓉,娴静似娇花映水,圣洁如空谷幽兰。她素淡雅静,不以脂粉和珠翠加以装饰。黛玉,削肩细腰,身材修长,却偏偏患有“不足之症”,弱不禁风,病态柔弱。

黛玉的母亲早逝,因家道衰落,自小过着寄人篱下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持着忧愁哀伤之态。她喜聚不喜散,不善交际也不会奉承,她就是这样落拓孤傲的女子,却被他人说成“孤高自许,目无下尘”,所以她不及宝钗那般深得人心,面对他人的非议,她只能哑然作罢,然后顾影自怜。黛玉是悲观主义者,她伤情葬花、抑郁惊梦、悲痛绝食、焚诗断情、含泪归天……一幕幕情节,浸染了她多少伤心泪,在那座金雕玉砌、富丽堂皇的大观园里,她终日郁郁寡欢。而她的泪,只落给宝玉一人,唯有宝玉懂她那缱绻的哀伤。黛玉是含着怨恨、无奈、悲痛、绝望的泪水亡逝的,她在世间徒留了太多遗憾和不甘,死后也没能释然。

黛玉的苦,是天性所使,让万千读者感伤落泪。她用凄美的爱情,演绎了悲惨的命运。

“此情可待成追忆,只是当时已惘然”

她是妩媚的蘅芜君,曹雪芹将她比拟为杨贵妃式的丰艳之美。她是宝钗,清逸婉丽,温柔飘逸,文雅静肃,被誉为“群芳之冠”。她肌骨丰泽莹润,举止端庄娴雅,且没有黛玉那份娇弱的病态,与杨贵妃的风韵不差毫分。

宝钗出生在豪奢富裕的薛府,这使她做人处事都具备大家闺秀的风范。她随分从时,品格端方。曹雪芹说她有着“豁达的胸襟,超出常人的涵养”,她的.温和与沉稳是贾府上下有目共睹的。宝钗不会为了小事而斤斤计较,也不会同黛玉那般爱争风吃醋,所以十分能笼络人心,最能圆滑世故,贾母和王夫人对她更是疼爱有加。宝钗恪守封建妇德,传统安分,对长辈言听计从,并痛恨伤风败俗之人。所以纵然自己深爱着宝玉,也要把情感压抑在心底。阴差阳错。黛玉、宝玉的相爱得不到长辈的成全,宝钗嫁给了宝玉。他们成亲那晚,黛玉泪尽归天了。自此,宝玉终日闷闷不乐,失魂落魄。宝钗最为愁苦,本以为能有一段美丽的爱情。不料,宝玉对自己冷若冰霜,对黛玉念念不忘。宝钗终究守不住宝玉,宝玉还是离去了,一走了之,杳无音信。

宝钗的苦,是社会所使,让万千读者扼腕叹息。她用华丽的婚姻,谱写了不幸的一生。

大观园里的爱情注定是个悲剧。她们都被情所伤,为爱受苦。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,她们都是令人怜惜和疼爱的女子,在红楼中梦一场。

物是人非事事休,欲语泪先流。

——尾记

红楼梦读后感6

《红楼梦》,一篇流传于世的动人奇缘,一场璞玉与仙草的奇妙邂逅,一支玉与锁的爱世奇歌。

低吟着《枉凝眉》,我仿佛又回到了红楼之中。

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化……”

看见一个花容月貌的女子独自挽着锄头,漫步在花瓣飘零的桃花园中,走至一棵桃树下,风吹,花落,她看着那满院的残花落瓣,轻轻地捧起,放在丝质的手绢中,小心翼翼地包裹好,流着泪将它埋进无尽的“深渊”中,向那冰冷的泥土诉说着哀伤。黛玉葬的是什么花?她坐在凉亭内,回想起过去的点点滴滴,心中升的忧伤如那飘零的桃花,永远挥不去,抹不尽。无言的相思泪滑过面庞,望着那缥缈的天空,无边无尽,无声无息的风吹着多多白云,划过那有情亦无情的天空。那双宿双飞的比翼鸟自由自在地飞翔。而自己却像一只金丝雀一样被锁在这冰冷的金笼中。寄人篱下,无法言出心中的忧,叹出心中的悲,道出心中的伤,她的一生是何等的凄凉,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。

“水中月,镜中花”

花凋残了,月还是依旧阴晴圆缺,切不会因为花的凋残而绽放不出那皎洁的光。

“美玉无暇”——贾宝玉。他,本是女娲补天时剩下的一颗顽石,被弃在了大荒山无稽崖青梗峰下,却偏偏又通了灵性,成了人,有了感觉,有了情义,有了灵魂,享受到了人间诸诸美好,也吃尽了人世间的种种苦难。他是封建家长眼中的叛逆者,史湘云眼中的“爱哥哥”,绛珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永远的知己,他对黛玉“溺水三千,只取一瓢饮”。宝玉放荡不羁,鄙视世俗,不束缚于封建礼教,不拜倒于功名利禄。他随心所欲,向往自由,想做一个无拘无束的小鸟,在蓝天中自由翱翔。

化看世间事,愁断肠,离人泪,哀多伤;笑看世间事,君王殇,红颜泪,洒天下,世人常叹:“笑看世间痴人万千,怎叫得一个“痴”字?

漫溯古今,曹雪芹写《红楼梦》,无不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐败黑暗的封建社会,批判束缚人自由的无情统治者。他,向往自由,向往美丽,向往一切美好的事物,只叹“落花有意,流水无情”。

从红楼中走出来,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,不禁感叹自己生活的.时代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能决定明天的结果,而不是天生注定身份的尊贵与低贱,也不是生死就在于别人的一句话。想着想着,我越发坚定了自己的想法:向往自由,发奋努力,找到属于自己的天地,找到属于自己的活法。

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化……”

红楼梦读后感7

记不清已是第几次捧读《红楼梦》。对于这样一部鸿篇巨著,千百人有千百种解读,红学家们缘木求鱼式的精深探究自然妙绝邃远,而对于像我这样不求甚解的普通读者,虽是长读长新,却也仅限于对人物事件多一重理解。近日,在青海翼书院聆听《蒋勋细说红楼梦》,从佛学角度以悲天悯人的情怀再品《红楼梦》,对书中各色人物不免也生出一份怜悯之心。尤其是以往嗤之以鼻的诸如赵姨娘、夏金桂这些可恶之人,在仔细品读《蒋勋细说红楼梦》之后,发现这些可恶之人原都有可怜之处。

这里单说一说那个可恨又可怜的赵姨娘。

对赵姨娘,红楼人物作如是注解:“作为红楼梦里唯一彻底的丑角,女儿不认她,唯一守着赵姨娘的儿子又不成器,在下人里没有主子样,在主子里想摆主子款又明显矮人一截,红楼梦里众多女性角色中,赵姨娘确实是最失败的一个。”印象里,《红楼梦》中的赵姨娘从来都是自甘轻贱、行为猥琐、心如蛇蝎、无事生非的代名词。这等心理阴暗的污秽小人,在曹公笔下端的是见不得阳光的。只要稍稍用心,就会发现《红楼梦》当中稍有点分量的角色,都是立体感强、血肉丰满,具有多侧面、多层次丰富内涵。但是赵姨娘却是一个突出的例外,她是《红楼梦》中几十个重要人物当中惟一没有任何亮色的人,和那么多复合型人物相比,她彻头彻尾在扮演着一个反衬别人光芒的廉价的丑角。说得通俗一点,赵姨娘简直是通篇不说人话、不懂人事、不像人样、全无大贵族家庭中小妾的行为作派。兼其言语粗俗,只要她一出口,就是脏话连篇,臭气熏天;每到她出场,总是鸡飞狗跳,冲突矛盾必定接二连三,完全一副下层社会泼妇的嘴脸。显而易见,曹雪芹对赵姨娘怀有永不宽恕的憎恨。

抛开曹公的喜好不说,仅从人物设置的`合理性而言,我对赵姨娘还是抱有同情之心的。表面上看来赵姨娘身为半个主子,儿女双全,甚至可以“母凭子贵”,但现实远非如此:女儿视其如草芥,儿子恨铁不成钢,身边所有的人对她避之不及,她很孤单,很不快乐,每天只能以张牙舞爪、招惹是非来打发无聊光阴。和所有的读者一样,我也曾一度质疑,像贾政这样一个谦恭厚道、人品端方的读书人怎么会纳赵姨娘这样毫无德行的小妾?既已纳妾,为何不悉心调教,使其也能出落的像平儿、袭人那般知书识礼,温婉贤德?难道真是骨子里的轻贱和浅薄与生俱来无以改变吗?即便如此,身在贾府这样一个礼贤下士的官宦世家熏戒多年,学不来行为检点光明磊落,至少也应该知道藏拙,如此这般招摇过市到处显摆自己的粗浅无知,贾政这样一个封建大家长的脸面难道真能挂得住吗?

可恨之人自有可怜之处,可怜之人亦有可怜之成因。赵姨娘之可怜,一则在其父母教女无方;二则在其夫家管教无能;三则归结为曹公自始至终的厌恶。这些其实和可怜的赵姨娘没有一点关系。

红楼梦读后感8

贾雨村,谐音“假语存”。名化(话),字时飞(实非),别号雨村,湖州人氏。也算是《红楼梦》中的灵魂人物。他本是诗书仕宦之族,自小饱读诗书。因他生于末世,父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益,因进京求取功名,再整基业。自前岁来此,又淹蹇住了,暂寄葫芦庙中安身,每日卖文作字为生。

这贾雨村不是像林黛玉贾宝玉一样的男主女主,却在本书第一回中就登场。而本书的前四回一直在讲他的经历。在第一回"甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀中,甄士隐在遇见道出女儿英莲命运的痴僧人后,兀自空想时正遇上了贾雨村。便邀他到家中,适逢严老爷来拜访甄士隐,甄士隐便去迎客,独留贾雨村在屋中翻弄诗籍解闷。正是这时贾雨村遇见了娇杏,因娇杏回头看了他两次,自谓此女子必是个巨眼英豪,风尘中之知己。便一直放在心上。可见也是个痴情的人。当他到如州任职时,远远看了娇杏一眼便认出了他,而娇杏却只觉"这官儿好面善!倒像在那里见过的?"两相对比到更显得贾雨村重情重义。而在娇杏与贾雨村初遇时对其相貌的描写""敞巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻方腮。可见也不是什么大奸大恶的像貌。甄士隐也觉得他是有大志向的人,遂出钱祝他上京赶考。贾雨村考取功名后,得知甄士隐离家,女儿英莲丢失后,便包了银子送给甄家娘子,并承诺帮忙找到英莲。出钱出力,不在话下。由此可知这贾雨村也是重情重义知恩图报之人。而当他被上司参了一本,惨遭贬官时一切都变了。

当他在林如海帮助下复职后,断薛蟠杀死冯渊一案时,门子告知他薛蟠不可得罪时,他便替薛蟠遮掩,助他脱罪。昧着良心判了冤案,丝毫不顾恩人女儿英莲。而后更是为了自己的仕途不择手段,在贾家落败时更是落井下石。

可是是贾雨村想变成这样的吗?不是,是这个社会逼着他这样的。《骆驼祥子》中那个不让好人有活路的社会让祥子变成了一个好逸恶劳,麻木不仁的行尸走肉。《高老头》中的拉斯蒂涅也成了一个为利益不择手段的人。而贾雨村也是这样。贾雨村被贬官时的.罪名是"貌似有才,性实狡猾”说到底是因不知变通,得罪了上司。也正是因此他明白了在官场上仅有才华和正义是不行的。于是在听到薛蟠打死冯渊时,他勃然大怒,当门子向他使眼色时,他心下狐疑,只得停了手。

他为何狐疑?难道不是想起自己被贬官的缘由了吗?贾史王薛四大家族联系密切。因此,他若想保全自己便只能徇私枉法。一步一步的堕落。成为一个口是心非,面善心恶乃至过河拆桥的伪君子。

红楼梦读后感9

“都道金玉良缘,俺只念木石前盟”,我相信宝玉是爱黛玉的,只是,奈不过“世道”。

宝玉可闹可疯,黛玉可哭可怨,但他们如何抵得过一纸父母命,媒妁言的婚书?那个时代,世道固然,奈若何?

木石前盟是前世的机缘,神瑛士者无心之举结下了一段风月奇案,绛珠仙草本意不过是还泪报恩。

说是前世注定,只怕造化弄人,有缘无分亦未可知,毕竟,这“宝玉”本是顽石不通灵,“假作真时真亦假”,这其中前缘种种谁人辨得清。

“这个妹妹,我曾见过。”,宝玉初见黛玉,一眼相知,便勾起了这段前尘因果,两人相识相知,自有一段奇妙情缘。

而后种种暗生情愫,不过在青春懵懂的梦幻之间,似是而非,就像太虚幻境一游,注定了因缘也让人迷离其中,不得真意。

而宝玉与宝钗,从第七回一段可知,这“莫失莫忘,仙寿恒昌”“不离不弃,芳龄永继”的巧语注定了这一世的纠葛纷扰不断。

宝玉曾在宝钗面前恣意嬉闹,讨要着“冷香丸”一段,若是让黛玉看见,不免又一阵伤心花垂泪。

宝玉仍是个幼子,那时还辨不清“爱”与“情”的差别,只顾“姐姐妹妹”的'叫着,也不管不顾什么伦理是非。

他这般胡闹的性子,成了别人眼里的“混世大魔王”,也不为过。

曹雪芹先生有意将黛玉与宝钗放置同一等位置,有木石前盟的前世天缘,定有金玉良缘的今世人缘;有宝钗的冷香灵药,就有黛玉的暖香故事。

宝钗诗情夺魁后,黛玉也定要争个“诗也新,立意也奇特”的第一名。

就连两人的判词都是在同一首词,同一幅画中。

也不知曹先生这般如此是何意,当真是自己也无法权衡割舍任一方否?

前世的情人,今生的伴侣。

若以性格单论,黛玉只适合做情人,她与宝玉之间情意绵绵,嬉笑打闹,为彼此同乐同悲,不肯分离片刻。

然而,黛玉最大的缺点便是看不清也不愿意看清所谓的“世道。”。

她学不会宝钗的为人处世,也从来没想过讨好任何人,她永远活在自己的世界里,不愿踏足尘世。

她看见宝钗与宝玉如何亲密,便立刻怨恨哭闹,她很单纯洁净,但不适合那个“世道”。

相反,宝钗是个有能力的女孩。

她懂得看清身边的环境,懂得如何为人,懂得如何生活。

这样女子活得太累,因为太能干。

宝钗固然样样都好,相貌周正,体态端庄,为人和顺,处事周到,可她偏偏不幸福。

她赢了婚姻输了爱。

读过的所有读者都看见了宝玉对黛玉的爱,都没看见宝玉对宝钗的情。

红楼是悲剧的,因为红楼没有如果,一切是天定,一切无法更改,已是最好的故事,已是最好的结局。

想不出更完美的宿命,因为,“世道”下,是人心如此。

奈何卿命薄如此,只道造化弄人,亦无奈。

红楼梦读后感10

早就听闻清朝著名文学家曹雪芹大师笔下的《红楼梦》远近闻名,为中国四大古典名著之一,也是我国中华传统文化的代表、精华,受到世界人民的无限热爱。曹雪芹大师的少年时代是在锦衣玉食下度过的,后曹家遭朝廷查抄,一败涂地,在晚年写下了这部流芳百世的《红楼梦》。

在这部古典名著中,曹雪芹大师妙语连珠,用风流倜傥的语言,写出了对旧社会的憎恶和对封建大家庭奢侈生活的抗议,内容丰富多彩,充满诗情画意,酣畅淋漓,令人看一眼就无法自拔、回味无穷。

这部书中,曹雪芹大师主要描写了贾、薛、王、史四大官僚贵族大家庭,其中以贾家为主线,这四个大家庭都曾显赫一时,府里的人,个个骄奢淫逸、鱼肉百姓,彼此间又明争暗斗、互相倾轧。后来,他们被人告发,朝廷派人查抄了贾府,史、薛、王三大家族也先后获罪破产,一蹶不振。

曹雪芹在书中还塑造了两个具有叛逆、反抗性格的青年男女——贾宝玉和林黛玉。他们相互追求幸福自由和纯真的爱情,但是却被吃人的封建礼教扼杀了。

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化……”这是《红楼梦》经典歌曲中《枉凝眉》的歌词,用深刻、幽美的语言,把宝玉、黛玉之间单纯的爱情活脱脱地展现了出来。

《红楼梦》中,人物各展风采,为《红楼梦》锦上添花。如:“蘅芜君”薛宝钗、“蕉下客”贾探春、“凤辣子”王熙凤、“二木头”贾迎春、“枕霞旧友”史湘云……她们才华横溢,琴棋书画样样精通,仿佛五彩缤纷的鲜花在贾府绽放。

书中贾元春这个形象,也给这本书带来极大的生机。贾元春因贤孝才德被选入宫,后加封为贤德妃。所以,贾元春是四大家族最大的靠山和精神支柱。但后来,贾元春因分离至亲郁郁寡欢,后暴病而亡,贾府的势力犹如坐滑梯一般直线下降。

《红楼梦》既体现出了“海棠诗社”的'姑娘们才华横溢,正映住了“腹有诗书气自华”,又写出了贾府狗仗人势,自认为高明,导致被人揭发,尊严地位、荣华富贵在顷刻间沦落尘埃,这些都给了我们极大的警示。

读了这本书后,我感慨万分。这本书既让我明白了人生要追求幸福自由,反对腐败的封建社会;又让我明白了我们要注重节俭,不可过于奢华;还要做一个低调、有善心的人,不可盛气凌人,因为自己位高权重就不把他人放在眼中,这样会得到他人的厌恶与畏惧,以至于自己家破人亡、流离失所。

《红楼梦》是我国古典小说创作的顶峰,两百多年来,人们越来越认识到这部书的重要价值,让人过目一遍就念念不忘,痴迷得忘乎所以。《红楼梦》至今仍在文化之花中绽放着最美丽的花朵!

红楼梦读后感11

对于《红楼梦》,我的第一印象并不好,厚厚的书册,密密麻麻如蝌蚪般的文字,散发着油墨的气息,让那时才初一的我产生了厌倦。也许是对这种密密麻麻的文字的排斥,我并没有把这本书读完。再读红楼时,我已是高中,随着时间的流逝,我也渐渐长大,对于爱情有了朦胧的见解。重新端起厚厚的书页时,发黄的书页上不再是蝌蚪样的文字,而是一个个鲜活的生命,一幅幅真实动人的画……

起初,看到的是黛玉的孤傲,宝钗的圆滑,湘云的爽朗,王熙凤的泼辣……后来,看到了黛玉对爱情的纯真,对封建教条的不满。宝钗对婚姻反应的'冷淡,是一个封建世俗的守卫者……判词“可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。”写的便是黛玉和宝钗。“可叹停机德”说宝钗是合乎封建道德标准的贤妻良母,“金簪雪里埋”描绘了宝玉出家,一人独守空闺的悲凉。“堪怜咏絮才”称黛玉有谢道韫咏絮之才,“玉带林中挂”黛玉泪枯而死,宝玉出家为僧。

黛玉和宝玉的爱情悲剧不仅是家庭悲剧,更是社会悲剧。王熙凤在得到贾母的态度后,用宝钗替代黛玉演了一处“偷梁换柱”。结果便是黛玉的死,宝玉的心灰意冷。

红楼里众多人物,独爱黛玉,她的孤傲,她的天真,她的才气,她对爱情的纯真,深深感染了我。她没有宝钗的机灵圆滑,没有王熙凤的权术,没有湘云的英朗直爽……一个多泪多伤的女子,即便出生便择定了家庭轨迹,即便出生便注定死的凄凉,她依旧敢爱敢恨,临死前的那句,“宝玉,你好……”更是悲凉。一首《葬花词》是她不愿受辱,不甘低头屈服,好强要胜的情绪宣释。“侬尽葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”意为现在别人笑我葬花痴傻,他年别人葬我可知我是谁么?暗含了自己命不如花,道尽了心中苦楚。这样一个格格不入,多泪多伤的女子是那样的凄美。

尽管如此,她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的甚实很少,谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说,寂寞地独守空房总是悲惨的,何况的所谓宝二奶奶的宝座,她是不是坐上了还是问题。

《红楼梦》缘起灵河畔一抹降珠草,受神瑛侍者浇灌,又因浇灌过多故五内郁结。这也就是宝玉与黛玉悲惨爱情的写照了吧!

红楼梦读后感12

今年暑假,我终于有时间完整的读完了一本《红楼梦》。心里却难过到了极点,黛玉的那句“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。也一直在我耳边回荡。红楼女儿悲惨的下场,令我感叹到叹息不已,而宁荣二府从“金满箱,银满箱”到“陋室空堂”的惊天之变更让我沉思许久!

想当初,宁荣二府繁华至极,不说别的,单是那一座大观园,就极尽奢华,正如刘姥姥说的“比画里画的还美”,可最后呢?大观园变成了衰草枯场,而曾经居住这里面那些美好的人物,也是死的死,走的走,一片凄凉。

他们之所以导致这样的结果,是因为无止境的贪婪和欲望;是因为过度追求金钱与权势;是因为妄想不劳而获;是因为那吃人的封建礼制。若不是这些,大观园还是一座繁花似锦的世外桃源!

想一想那些可爱的女孩:多愁善感的林黛玉、沉稳乖巧的薛宝钗、精明能干的王熙凤、温柔善良的迎春、志气清高的探春、孤僻冷傲的惜春、宽宏豁达的湘云……

每一个都那么的冰雪聪明,例如:“天上掉下来个林妹妹”,每当看到关于黛玉的情景,我总会情不自禁地落泪。这个“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的女孩,令我产生了无限的怜爱。无论是离愁别恨,还是草木枯荣,都会让她默然泪下。这个敏感细腻的女孩,或许她真是那株美丽的绛珠仙草,来到世间只为“还泪”吧。

就像宝玉说的“这些女儿都是谁做的”,可到头来,黛玉泪尽而亡,宝钗独守空房,迎春受虐致死,探春远嫁他乡,惜春遁入空门,湘云不知所归……这其中的`辛酸和悲哀,有谁能懂得,有谁能理解?

而书中的另一个主人公贾宝玉,同样也给我留下了深刻的印象。他是通灵宝玉的化身,清灵、纯洁,他不喜欢读书,因为他不想考取功名,不想混迹于污浊的官场;他口无遮拦,因为他不愿意为封建礼数所束缚。宝玉于大观园中众姐妹的关系都很好,因为他懂得这些女孩的内心,能看到她们水一样清澈的心灵,但到后来,她们一个个离他而去……

我已经不再把《红楼梦》看成是一部普通的小说了,它更像是一部厚重的历史,写满了人间悲欢离合、社会百态。都说《红楼梦》所展现的是将美好的东西撕碎了给人看的悲剧,但无论如何,这曲红楼悲歌,仍旧让我感叹,让我不忍,让我深思!

这本书是原著的精编版,章回经典,脉络清晰,是亲少年读者领略《红楼梦》艺术魅力的最佳版本。值得一提的是还在书中增加了名师导读,名师解析,好词好句,写作借鉴延伸,以供读者回味和借鉴,深刻领悟作品内涵,书中感人的情节,生动的人物配以精彩的场景美绘图。三春尽去,牡丹免不了凋零的命运,但其绝世芳华却成了永不抹去的经典,值得我们品味与回味!

红楼梦读后感13

这是在烟雨如画的金陵人家,这是在繁华富贵的荣国府邸,生活着这样一群古色古香,各具风韵的女子们。举手投足颇具大家风范,一颦一笑尽显魅力典雅,与那大观园中争奇斗艳的花朵们交相辉映。

那两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目的,除了黛玉又会是谁?纵然是从未读过红楼的人,也必然知道这样一位弱柳扶风的林妹妹。对她的认知却也仅仅停留在病态美这个阶段,再无深刻的性格上的了解。更有甚者,不过以为她目无下尘,一心全在爱情身上,成天一哭二闹三上吊。谁又知道她真正渗入到骨子里的清高本不是孤傲,她因为家室对别人产生的正常戒备之心原不是多疑,她总是没有世俗女子对于封建礼教的不折不扣的信奉,相反,她是憎恶的,乃至憎恶整个封建社会。即使是寄人篱下在那样的大家族,她仍然靠着自己的尊严与坚强做着渺小到不起任何作用的反抗。

以此说来,“占花名”一出中她抽到芙蓉签也就不足为奇了。且说水芙蓉,人人知道它的别名便是《爱莲说》中出淤泥而不染,濯清涟而不妖的莲花。若说不食人间烟火,有那不同俗流的风骨,非她其谁呢?仍记得初建海棠诗社的第一次作诗,我还颇不服气她的诗没有夺魁,诗里有这样一句,“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,这种玲珑别致的构思,大观园中又有哪位姐妹可以与之媲美?且再找个更加鲜明的例子吧,仍是海棠诗,黛玉的“半卷湘帘半掩门”与宝钗的“珍重芳姿昼掩门”便是个鲜明的对比,一个是有些俏皮毫不在乎,风流别致,另一个是闺阁中安分守己的淑女,含蓄浑厚。当然站在李宫裁的角度来看,毋庸置疑是站在宝钗的战线上,毕竟都接受过同样的.教育。再说木芙蓉,却也是恰到好处,文人常形容它是风露清愁,这不正是黛玉的最重要的气质么?

被誉为群芳之冠的牡丹,自然花落宝钗。这点我也是丝毫没有异议的,黛玉虽美,虽愁,却不曾有过这种包容一切,大局为重的胸襟与气度。不考虑感情因素,最能担当大局,最适合做宝二奶奶的人选定是宝钗。虽然觉得自己的各方面与黛玉都是极为相似,可我并不是那么极端地厌恶宝钗。她的人生态度其实更加积极和阳光,即使她的心中也有许多不少于黛玉的伤感,可她选择了释怀。

曾经红学史上有个轰动一时的理论,叫做钗黛合一论,讲其实他们两个的性格以及为人处世是有极大的共同点的,引起了我强烈的共鸣。刘姥姥游大观园一说中写道,宝钗的屋子一片雪白,这只有一种可能,宝钗已经参破了尘世,懂得了一切,所以才不会去计较,去坦然地接受长辈们给自己命运的安排。我并不觉得她像世人所论的世故圆滑,或许她对姐妹和长辈们是发自真心的爱护与尊敬吧,黛玉是真性情,而她给人一种捉摸不透的感觉。我想,若说对于黛玉是一种发自真心的怜惜,而对宝钗,只能是叹服。

红楼梦读后感14

假期,我读了《红楼梦》一书。翻开书,当“假作真时真亦假,无为有处有还无。”这一副对联映入眼帘时,我不由得被深深吸引住了,看完这本书后,我深有感触。

《红楼梦》里的人物在曹雪芹的笔下,写得感情丰富、纯洁无瑕,超过了一般人的感情描写,长长的人物描写让我一点也不感到厌倦,好像被一种魔力所吸引,不能自拔。

在这本书中,我最喜欢的人物是“薛宝钗”,她天资聪慧、博学浏览,跟林黛玉比起来,虽然林黛玉也很聪明,但她没有薛宝钗宽厚、大度。林黛玉一生气就会使“小性子”,还经常讥笑、戒备薛宝钗,但薛宝钗一点也不在乎,在林黛玉生病的时候,还带药给她,表现的很有教养。薛宝钗的优秀品质,我们每个人都要学习。

《红楼梦》这本书里有许许多多的好诗,每一首诗都非常动听,非常有吸引力:

无天可去补苍天,枉入红尘若干年。此去身前身后事,倩谁记去做奇传?

满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?

春梦随云散,飞花逐水流。寄言众儿女,何必觅闲愁。

《红楼梦》讲诉了一个动人的故事:林黛玉本是天上的仙草,而贾宝玉是天上浇灌她的使者,为了报答贾宝玉的灌溉之恩,于是林黛玉跟随贾宝玉也投胎人间。贾宝玉一出生,口中就含着一颗晶莹剔透的“宝玉”,但从小就喜欢女孩的东西,说话也非常奇怪,这时林黛玉来了,他们一见面,就觉得非常面熟,玩得非常开心。林黛玉聪明伶俐、非常乖巧,可就是心眼太小,总是因为一点小事就和贾宝玉闹矛盾、使性子,让大家都很不开心。

有一次,薛宝钗过生日,因为她非常有才华又宽宏大量,贾母非常喜欢她。于是,薛宝钗的生日会就比林黛玉的要热闹、要好,林黛玉就很不高兴,薛宝钗呢,一点也不在乎,选戏的`时候照样体贴地选了贾母喜欢的戏,这让贾母更加喜欢她。

因为林黛玉和贾宝玉经常在一起,又看了《西厢记》,他们非常希望能像书中人物那样,可以天天在一起看书、写诗。随着他们渐渐长大,贾宝玉该结婚了,由于贾母非常喜欢薛宝钗,就想让贾宝玉和她结婚,可又怕贾宝玉不同意,左右为难。王熙凤就想出了一个主意,让薛宝钗假扮林黛玉做新娘,嫁给贾宝玉,正欢天喜地的贾宝玉一看,不是林妹妹,于是就大哭起来。林黛玉听说贾宝玉结婚了,可新娘不是自己,伤心欲绝,吐血身亡了。贾母也从那天起,一病不起,最后也死去了。不久,家也被抄了,整个家就此灭亡了。

看完这本书,我从中知道了一个道理:小性子的人不可能干成大事,如果林黛玉可以像薛宝钗那样宽宏大量,不那么老使性子,说不定她和贾宝玉就可以过上美满幸福的生活了!