主旋律电影《漂着金子的河》观后感2016

导语：电影《漂着金子的河》聚焦南疆地区民族团结和基层干部工作状况的电影，真实表现了“团结一家亲”的朴素情感，是一部感人至深的纪实性电影。下面是本站小编收集整理的优秀观后感，希望对大家有所帮助。

　　漂着金子的河观后感【1】

国内少有聚焦南疆地区民族团结和基层干部的电影，以“中国最美村官”刘国忠的真实事迹为蓝本的《漂着金子的河》，是其中一部。

由上海援疆指挥部、求是影视中心联合摄制的《漂着金子的河》已于近期制作完成，且成功入选2016上海国际电影电视节电影展映单元。昨日，该片于电影节举办了首映式，6月14日还将于上海影城专场放映。

刘国忠是新疆泽普县古勒巴格乡的科克墩村支书。科克墩村全村只有59户人家，刘国忠一家是这里唯一的汉族人家。

1998年担任村支部书记后，刘国忠带领科克墩村告别了无电、无路、长期喝苦水的历史，农民年人均纯收入也从十几年前的不足300元，增加到2012年的7000元，94%的村民住上了安居房。

在科克墩村群众心目中，刘国忠就是他们最坚实的靠山。但刘国忠本人家里却十分穷困，住的是破旧的土坯房，最值钱的家具，是一台18英寸电视机、一台旧冰箱。他曾说：“村里现在还有五户贫困户没有盖新房，我想等他们都住上新房后再盖吧，这样可以和他们做个伴。”

2013年，刘国忠收获了“中国十大最美村官”的荣誉。也是在这一年10月，刘国忠与妻子褚富兰在骑摩托车回家的途中意外摔倒，终因伤势严重，抢救无效离世，享年62岁。

上海援疆指挥部于是有了将刘国忠搬演至大银幕的想法，并将该片列为第八批援疆重点文化产品。

导演兼制片刘春彦称，影片拍摄前，编剧组在刘国忠生前所在村子生活了3个月，先后撰写了31稿剧本， 最后定下来拍一部“去英雄化”的真实电影——不拍刘国忠的生前事迹，而是拍他车祸去世后众人的反应，同时，用纪录片的手法拍故事片：有真实的人物、事件、环境和情感，带着对英雄人物和真实事件的`敬畏，重现人们心中的刘国忠，捕捉现场细节。

2015年12月，影片在泽普县正式开机。来到科克墩村实拍时，刘春彦又碰到了头疼的问题。他说，最初参演刘国忠妻子、儿女的都是他从北京带过去的专业演员，“镜头往那一看，不对，假的，怎么看都不行，演员要拿掉，得重新写剧本。”刘春彦只能边拍边改剧本，同时，他大量起用了当地民间艺人、县歌舞团演员以及刘国忠的家人(妻子和儿女)、乡亲本色出演。除了刘国忠大哥由山西太原话剧团团长扮演，大部分群演为非专业演员，演的90%都是真人真事。

拍摄现场有4台摄影机同时开拍，因为素材太多，剪辑工作也是出乎意料的难。最后，剧组请来了常年给徐克、吴宇森、王家卫剪电影的胡大为，效果确实不俗。

　　漂着金子的河观后感【2】

《漂着金子的河》由上海市对口支援新疆工作前方指挥部、求是影视中心联合摄制而成，影片取材于获称“中国最美村官”刘国忠的真实事迹。

刘国忠自1998年开始担任科克墩村党支部书记，帮助该村通电、通水、修路，让村民的人均年收入从十几年前的不足300元，增加到2012年的7000多元，如今94%的村民都住上了富民安居房。

影片开头讲述了主人公刘国忠骑摩托回家途中意外身亡，再通过村民为他办葬礼的过程中回忆他帮村民做的实事，如碎片拼图一样拼出了这个主人公的形象。

该片导演、编剧刘春彦说，为了真实再现人物形象，影片拍摄前，编剧组在刘国忠生前所在的村子生活了3个月，先后撰写了31稿的剧本，并且多次邀请国内一线电影创作专家、民俗专家对剧本修改论证，历经一年的修改完善，2015年12月5日，该片正式开机拍摄。

“刚开拍时，我们发现从北京带去的专业演员在村民当中显得很突兀。”刘春彦说，为了保持内容传递上的真实感，他们决定仅刘国忠的哥哥由专业演员饰演，其他角色都由刘国忠的家人和乡亲们本色出演。

中国电影家协会党组副书记许柏林认为，这是一部真诚的电影，故事的真实性为电影提供了坚实的基石，而故事架构的突破则让观众有着强烈的现场感。

今年5月，该片成功入选第19届上海国际电影节展映单元，这也是援疆文化产品首次参加国际A类电影节。

喀什地区行署副专员、上海市对口支援新疆工作前方指挥部副总指挥杨元飞说，他们力争10月能在全国公映该影片，让更过人了解南疆基层的工作内容、生活状况，也让更多干部群众学习刘国忠这种踏实为民服务的品质。

　　漂着金子的河观后感【3】

中国电影家协会党组副书记许柏林连续看过此片两回，他对这部电影的总体评价是，“这是一部很真诚的电影。”

许柏林认为，在中国拍主旋律电影一直很难，但最基本的要素，是要抓住典型环境中的典型人物，“我们一写英雄模范就写事件，但人丢了，变成了 英模的事件 ，事件能感动多少人?还得人物感人，所以英模电影很难成功。”

《漂着金子的河》的巧妙之处，在许柏林看来，是不直接写刘国忠的生前事，而是写他去世后的故事：包括村民怎么追忆他对自己的帮助，他的遗体到底是随大哥落叶归根回甘肃威武，还是继续留在科克墩村，都在以一个讨巧的角度叙述，而刘国忠本人，始终未露过脸。

“你没法完全还原他，因为你没有跟着攒他的故事，跟着他做录像，他都去世了，你怎么激活呢?太遥远了。”许柏林说，影片早前的剧本也写过刘国忠怎么为村里找水、修渠，维吾尔族县长如何为之感动，“但再感人，还是停留在事件，没有呈现科克墩村当地人的情感关系。”

电影最终表现的是刘国忠走了之后，村民的内心感受：他们怎么认识他，怎么怀念他，怎么为他选墓地、选棺材、制丧衣，怎么照顾他的家人。这样写的天然好处，就是不管主要人物还是次要人物，都有强烈的在场感，电影通过与刘国忠有关系的人的现场情感表达，间接激活了刘国忠。