齐己的诗全集 唐代诗人齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
过西塞山、 红蔷薇花、 庚午岁十五夜对月、 送僧归日本、 酬光上人、 谢猿皮、 送高丽二僧南游、 闻雁、 酬欧阳秀才卷、 寄赓匡图兄弟、 题旧拄杖、 贻九华上人、 戒小师、 答长沙丁秀才书、 对菊、 折杨柳词四首、 赠念《法华经》僧、 观盆池白莲、 幽斋偶作、 苦热怀玉泉寺寄仁上人、 谢《阴符经》勉送藏休上人二首、 观荷叶露珠、 谢荆幕孙郎中见示《乐府歌集》二十八字、 寄怀归州马判官、 与节供奉大德游京口寺留题、 送惠空北游、 翡翠、 夏日寄清溪道者、 寄郑谷郎中、 勉送吴国三五新戒归、 水边行、 闭门、 默坐、 夏日城中作二首、 灵松歌、 还人卷、 送人归华下、 啄木、 升天行、 勉吟僧、 采莲曲、 观李琼处士画海涛、 赠琴客、 渔父、 赠岩居僧、 寄山中叟、 短歌寄鼓山长老、 刳肠龟、 偶题、 赠念《法华经》僧、 赠持《法华经》僧、 送人往长沙、 吊汨罗、 巫山高、 谢徽上人见惠二龙障子，以短歌酬之、 煌煌京洛行、 湘妃庙、 行路难、 浮云行、 古剑歌、 蠹、 轻薄行、 寄南岳白莲道士能于长啸、 石竹花、 苦热行、 黄雀行、 耕叟、 祈真坛、 日日曲、 读李白集、 善哉行、 夏云曲、 君子行、 风琴引、 西山叟、 读李贺歌集、 猛虎行、 城中怀山友、 辞主人绝句四首。放鹦鹉、 春风曲、 辞主人绝句四首。放鹭鸶、 苦寒行、 辞主人绝句四首。放猿、 辞主人绝句四首。放鹤、 病中勉送小师往清凉山礼大圣、 招湖上兄弟、 怀道林寺道友、 寄清溪道者、 怀体休上人、 寄怀曾口寺文英大师、 片云、 寄武陵贯微上人二首、 答文胜大师清柱书、 寄南岳泰禅师、 答献上人卷、 谢人惠纸、 看金陵图、 寄蜀国广济大师、 偶作寄王秘书、 题玉泉寺
齐己生平齐己（约860～约937）唐僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。
齐己社会地位齐己虽皈依佛门，却钟情吟咏，风古雅，格调清和，为唐末著名诗僧，历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》，王夫之评为“南岳诸作，此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名，其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友，时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷，谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”，遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作，又因他颈上有一痈瘤，戏谓之“此诗囊是也”。
齐己著作著有《白莲集》十卷、论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首，数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》，共收诗歌809首，以雕版刻印于938年（后晋天福三年），比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。
