根据古诗句自拟文作文三篇示例
【2017年高考全国2卷作文】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
① 天行健，君子以自强不息。(《周易》)
② 露从今夜白，月是故乡明。(杜甫)
③ 何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照)
④ 受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源)
⑤ 必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。(鲁迅)
⑥ 数风流人物，还看今朝。(maozedong)
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【优秀范文】
篇1.格局与担当
在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是格局;鲁迅敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，敢言敢作敢当，为同仁呐喊，为革命鼓与呼，这是担当。
格局大小，影响眼界之宽窄;不同的眼界，担负不同的责任。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等境界!格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我;格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄!他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。
责任担当，在其位谋其政，尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面，团结文化战线上志同道合人士，用笔作武器，敢于揭弊;也勇于解剖自己，对国民劣根性而痛，揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是担当。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担,要有对自己职业的承担,要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一个村官;不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援;不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平;不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……
扎克伯格在回到母校演讲时说，FACEBOOK有志创造一个人人都有使命感的世界，在这个世界里人类就是命运共同体，气候变化与你我相关，基因组全球共享为治愈某些病症提供契机。中国致力打造人类命运共同体，为世界提供中国智慧、中国方案。一个大国立于民族之林，也离不开格局和担当。
篇2.诗心不死，与国同疆
一句句斟酌，六句诗，六种写作情境，却一样的家国情怀——不息、不忘、敢想、敢做!
诗圣杜甫“名岂文章著”?我想更多的该是他沉郁顿挫背后一生不忘的忧国忧民吧，那轮故乡的明月一直萦绕心头，照亮他的长安十年，照亮他“致君尧舜上，再使风俗淳”的一生;易安就像她的诗一样，“自是花中第一流”，不只是缘于其早期的清丽明快，更多的则是44岁后，半生辗转飘零，写尽了国破家亡的嫠妇的愁苦，却也如马上男儿样，走出闺怨和花间，硬是在婉约中生出一些剑气，希望她生活的南宋抗恶杀敌收复失地;鲁迅的横眉冷对，更是缘于“无数的人们，无限远方，都和我有关”啊!诗人们笔底波涛，滚滚流向，这唤作“南宋”、“唐”和“中国”的土地。
不错，他们让人敬慕的背后，是那颗诗心，是那颗与国同疆的诗心。
露从今夜白，月是故乡明——先记得，眺望并且坚守。
这故乡，是家更是国。是诗人笔底思念缱绻的墨花，是画者水墨丹青的.山河，是父母妻儿，是左邻右舍，是长大之后的童年记忆……还记得海峡那边，踮着脚尖的余光中，像月光一样流淌的诗句，载着思念久久盘旋;还记得十九年守在北海牧羊的苏武，他手中高高举起的牦节，诠释着一代名臣的坚守和承诺;还记得那些如雷贯耳的科学家们，他们学成归国，不眷恋美国的高薪和实验室，义无反顾的身影成了国之脊梁……国在哪，他们就在哪，哪怕她贫困、弱小、千疮百孔。
如今呢，各种移民风暴留学热潮此起彼伏。问及原因，躲债的、躲抓的、躲空气的、躲食物的、躲教育的……各种逃离状似乎在昭示着，这个曾经在意大利传教士窦马利眼中那么光明正大、美好耀眼的国度，现在已万劫不复无药可救。走吧，三聚氰胺、瘦肉精、苏丹红、豆腐渣、重度雾霾、校园欺凌、学术造假，这到底是我们的现状，并非逃离的借口!
可是，逃不掉的呢?必须敢于正视，这才可望、敢想、敢说、敢做、敢当。是的，逃离不是办法，它首先是一种情感上的背叛。爱国者是绝不如此的。
他们当是面对创伤，含泪修补用心热爱。
C919首飞、第一艘国产航母下水、“快递小哥”天舟一号上太空送货加油、量子计算机问世、可燃冰试采成功，这一系列的重大科技成果频频亮相，见证了他们——那些把青春献给了实验室，披荆斩棘风餐露宿，板凳坐得十年冷的科研人员，他们没有逃离，而是用自己的双手默默铸就那颗诗心，那颗让国人燃起科技自信的诗心;那个选择了田垄，脚踏泥泞俯首躬行的村官秦玥飞，耶鲁大学毕业后回国服务农村，帮助当地改善灌溉系统、建设现代化敬老院，在荆棘和贫穷中拓荒，把一颗诗心埋在细心耕耘的中国的大地上;那颗刚刚陨落了的数学巨星吴文俊，他说，不管一个人做什么工作，都是在整个国家、社会的支持下完成的，他98岁的生命每一天都在谱写着创新和回报……
即使平凡如范雨素，一个大城市中的育儿嫂，一个别人口中的“阿姨”，也用自己的坚守和书写，传递着爱和梦想，塑造者这位伟大母亲的精神肌理。
是的，我们没有理由去逃避，而应重拾那颗诗心，用赤子情怀肩担理想和现实，用不懈努力去践行——祖国在哪里，家就在哪里，我就在哪里。诗心不死，与国同疆!
篇3.做人要有格局
经常听人讲怎样做人，有很多真知灼见，其中有一句“做人要有格局”，让我印象深刻。
格局是什么?我理解，格局就是眼光，气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗：“心有多大，舞台就有多大。”说的就是人的格局啊!
人的格局有高下大小之分。
有这么一个故事：三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。
第一个工人不耐烦地说：“没看到吗?我在砌墙。”
第二个人认真地回答：“我在建大楼。”
第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”
十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了设计师，第三个工人则成了这个城市的管理者。
这就是格局的差别。
格局小的人，盯着自己的一日三餐，只关心老婆孩子热炕头，斤斤计较个人的利益得失，别人家的事漠不关心，高高挂起。
格局大的人，位卑未敢忘忧国，以天下兴亡为己任，情系百姓福祉，心系国家发展，积极投身经济社会的建设。
格局小的人，未必不幸福，但总觉得缺一点精彩。
格局大的人，前行未必很顺利，但会活得有价值。
我们作为新时代的年轻人，不能过早地享受安逸，逃避挑战。
格局小的人，“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”，这是一种悲哀;
格局大的人，登高山，而知山之巍峨，临大海，而知海之浩瀚，这才是壮美的人生。
睁眼看世界第一人魏源也说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”格局小，影响力就小，发挥的作用就小;格局大，影响力就大，发挥的作用就大。
格局对个人是这样，对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下，中国提出了“一路一带”的战略构想，将中国的发展融入到全世界的发展中去，同时为全世界的发展贡献中国的力量，这就是大格局，大胸怀，大担当。
人的大格局不是凭空掉下来，它同样需要培养。
大文豪鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
首先是正视自己的缺点，找到学习的方向。要用虚心的态度聆听批评，用开放的胸怀包容多元，多取长补短，多加油充电，知耻而后勇，才会夯实大格局的基础。
其次是增强必胜的信心，增加超越的勇气。落后并不可怕，可怕的是承认落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态，有敢叫日月换新天的豪情壮志，打破别人眼中的你不行不能的妄断。信心比黄金更可贵，信心是我们战胜困难的重要力量。
三是要脚踏实地的笃行，完成历史的使命。人的格局不是高中楼阁，它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要有这样的使命感和责任担当。
人能走多远?不要问双脚，要问你的追求。
人能攀多高?不要问双手，要问你的志向。
那么，你做人的格局有多大?不要问我，要问你的内心。
