宝莲寺作文（通用37篇）

在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的宝莲寺作文，希望能够帮助到大家。

宝莲寺作文 1

中国有许许多多的名寺：内蒙古的承恩寺、北京的广济寺、上海的沉香阁、浙江的灵隐寺等都十分壮观，而徐州的.宝莲寺也不亚于其他寺庙。

宝莲寺位于徐州城东郊，蟠桃山南坡，共占地700余亩，已耗时两年多，打造了国内“四个第一”：国内最大的大雄宝殿、最高的佛阁、最大的室内锻铜佛像和最大的鳌型塑像。

到了寺庙门前，便被眼前的寺庙所深深地震撼了：一座座宝殿错落有致的排在一起，宏伟壮丽，让人叹为观止。刚走进寺庙，便看见了一尊巨大的宝莲雕像屹立在广场中央，像是在欢迎人们的到来。走过一段阶梯，便来到了天王殿。天王殿两边矗立着四大天王，它们一个个面容严峻、装容整肃，两手握着武器，好像随时准备开仗一样。走进天王殿，只见殿内与殿外一样都站立着四大天王，不同的是天王殿中央供奉的是弥勒佛、背面供奉的是韦驮天。因为天王殿内供奉着弥勒佛，所以天王殿又称弥勒殿。

天王殿是寺庙的第一大重殿，它是寺庙的象征。不仅天王殿很雄伟，而且被誉为“中国最高的佛阁”的通天阁更是令人叹为观止。

通天阁共高达59。88米，共占地面积为4500平方米。走进塔中，便可以看见一个莲花宝座矗立在通天阁中央。这尊雕像是中国最高的室内锻铜佛像，高达39米。在最底下一层，丝毫看不见弥勒佛的上身。在佛像的右边有一个通往最顶端的阶梯。阶梯共分五层，呈螺旋状，台阶很窄人一多空气就很沉闷。每走一段台阶，就会有一个天台，走上天台顿时就觉得空气很舒畅，不知是因为楼道里空气太过沉闷，还是因为弥勒佛看人们累得气喘吁吁而仙灵了呢？

我爱宝莲寺！

宝莲寺作文 2

2017年2月4日，我骑上自行车，再次到漳浦县霞美镇下蔡村的“沿海大道”边的“宝莲寺”游览。我这次来，发现了一个新的景观，即“宝莲”在禅上飘！

望着禅上飘动的“宝莲”，我忽然想起---禅宗六祖慧能大师。而当我走入主殿敬拜佛祖时，我联想到，当年六祖慧能大师，只是听闻两次佛祖思想(法)中最为坚固的佛经《金刚经》，他就开悟了， 就找回自己的本心(真心)。从此，成为我们今天称赞的“禅宗六祖慧能大师”。

可见是《金刚经》给禅宗六祖慧能大师，带来神奇的变化，为此后来他写了一本书叫《坛经》。因此《坛经》与《金刚经》是一脉相承的；也就是说，有了《坛经》，才使《金刚经》走出了深山丛林，融进了社会普通大众的生活。禅可以更直接，为人们所理解。

说来也巧，我转身到寺庙的书房看佛书时，书架上正好新到一些书，即《金刚经》和《坛经》等。这《金刚经》是佛祖思想(法)中最为坚固的佛经；这《坛经》是禅宗六祖惠能说的，由弟子法海集录的一部经典。《坛经》记载惠能一生得法、传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的`重要依据。

《坛经》可分三部份，第一部份即是在大梵寺开示“摩诃般若波罗蜜法”。第二部分，回曹溪山后，传授“无相戒”，故法海于书名补上“兼授无相戒”。第三部分，是六祖与弟子之间的问答。

六祖惠能大师，生活在（638－713年）年间，俗姓卢氏，河北燕山人(现今的涿州)；出生于岭南新州（现今广东新兴县）。佛教禅宗祖师---六祖惠能大师，他得到黄梅五祖弘忍传授的衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师，是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。陈寅恪称赞六祖：“特提出直指人心、见性成佛之旨，一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷廓清，发聋振聩，固我国佛教史上一大事也！”

当我走出书房，再次望着禅上飘动的“宝莲”，手上捧着《金刚经》和《坛经》的书时，心里总在想：《坛经》的中心思想是“见性成佛”、或“即心即佛”的佛性论；“顿悟见性”的修行观；我眼见“宝莲”在飘动，可怎样做到“心”不动呢？即“云何应住，云何降伏其心？”

……这时寺庙的阵阵佛音乐，似乎在告诉我， 禅上飘动的“宝莲”，悟者自悟，其道理都在《坛经》书里。

愿我是个有缘人！

宝莲寺作文 3

莲不仅有着高尚的品质，它还是秋季的心脏。北宋著名哲学家周敦颐曾写过‘莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝——荷花从污泥里长出来却不被污染，在清水中洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的。‘这就是荷花清资素容的高尚品质。也是莲清资素容的高尚品质。莲又怎能说是秋季的心脏呢？莲是水生植物，它们大多生长在池塘里，它们需要水的呵护。水生动物也需要水的呵护，所以池塘中也会有一些水生动物，不时可以看见一两条鱼。在池塘的边缘部分往往会长出又肥又嫩的小草来，小草围着莲，似乎是莲的守护者，小草像是那绿色精灵。池塘外往往是一片草地，在秋季荷花开放时，不少的野花也跟着盛开了，早晨一滴滴珍珠似的.露水在这些植物上沉睡。

这时鱼儿们高兴了不时的浮出水面，似乎想看看日出的彩霞，鸟儿们也高兴了站在树枝上欢快的鸣唱着。时间渐渐的过去了，太阳出来了，太阳照着一朵朵花朵，含苞欲放的花朵张开了笑脸，已经盛开的花朵笑得更灿烂了。中午到了蝴蝶出来了，蝴蝶在花丛中翩翩起舞。下午来临了，一只只欢快的小鸟出来了，它们用欢快的歌声送着太阳。在夏季这样的风景是最美的，它有莲的清香；有鱼的活泼；有蝴蝶的舞姿；有鸟儿的歌声。这不正是夏季的心脏吗？莲还乐于奉献。秋季莲叶会放出清香，荷花会张开美丽的笑脸。荷花奉献了它所有的美丽后，它就会慢慢的凋谢，然后长出莲子来。莲子枯萎后，莲还是乐于奉献，在冬天万物都沉睡了，唯独莲没有睡。它总是在淤泥里期盼着，希望有一天离开淤泥，将自己奉献给人们。

宝莲寺作文 4

我爱莲，不因她的外表，只因她的芳香为人们带来一丝清凉；我爱莲，不因她的芳香，只因她的用途传遍四方。我赞莲，赞她有袅娜可爱的茎叶；赞她有娇嫩雅致的花朵；有沁人心脾的清香；她的果实都是食物中的佳品。她的生长，给祖国大地增添了清丽柔和的色调。

赞她不孤芳自赏，不清高自傲，不羞羞答答。她亭亭玉立，宛如一位仙子静立水中；她温婉可爱，宛若一个顽皮的姑娘嬉戏玩耍；她清洁无瑕，洗净人间所有污秽，为人间增添无限美好！莲全身是宝。莲子：补脾止泻；莲心：降热消暑；莲房：清热止血；莲藕：凉血祛暑；莲叶：清热解毒；藕节：止血消瘀；莲须：固肾涩精……但她总是默默奉献自己，为人们提供一切果实，奉献芳香！我不是一位诗人，也不是一位画家。我不能用诗文来表达我对她的情感，也不能用图画来描绘我对她的情感！

我只是一个平凡而又普通的'人，我只能用默默的眼光去赞美她，怜爱她。牡丹，娇艳富贵；梅，孤高自傲！莲，清洁无瑕，她从不夸赞自己的美，从不娇艳炫耀。她只是默默的为人们提供一切她的果实与芳香！因此，我爱莲，我赞莲。只因她比世间任何一件事物都美好！

宝莲寺作文 5

起风了，天变得阴沉沉的，树叶在地上打旋，发出一片哗声，我就漫步其中。

周敦颐爱莲，是因为莲的品质正直高尚品格，而我也喜爱莲花，但我欣赏莲的是处事态度。我的.考试是经常失利的，特别是七年级期末那次，母亲带我去了一处莲花池散心，有一句没一句的聊着。突然起风了，池旁的树叶哗哗的叫着，枝条狂舞着，枯木也滚了起来。而身在池心的我也被这一景象震撼到了，只见千万莲叶翻转。风一停，霎时回归原样，仿若没有发生过，继续摇曳。莲临危不惧，能在困难后及时调整，自己保持着最从容的状态。

在万物争春之际，悄悄地退在一旁，他不是争，不过只是不想争，不想让无用的名利扰乱心境，可有些花主动找他比，莲却收敛的花苞，待到盛夏，他也终于绽放。

为什么说这种处事态度我很欣赏，因为我曾太过紧张某些事了，记得我在班干部竞选中，因为太紧张而忘记了演讲词，导致我的演讲疙疙瘩瘩，选票没有达到预期的高度……

当我以后面对更多困难任务，希望也可以从容应对吧！

宝莲寺作文 6

自古以来，莲花就以她的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品格深受人们的喜爱，而我，自然也对她情有独衷。

其实算了算，我顶多见过五六次莲花，但每一次都会有一股震撼涌上心头，仿佛隔世再见一般。看那一望无边的荷塘中，玉墨色的波涛拍打着田埂，其间缀着点点瓷白与粉红，一缕清风划过全身，淡淡的.清香扑鼻而来，全身似已翩然与天空，一股逍遥世外的情感跃然升起。

莲花是很坚强的植物，千年前的莲子开花的故事已然家喻户晓，她那看似柔弱却宁死不屈的铮铮傲骨引得无数文人墨客为她倾倒，视之为君子的化身，其中最有名的要数周敦颐了，他的那篇《爱莲说》流芳百世，引得人不由得为莲花而感叹，另外“芙蓉生在秋江上，不向东风愿未开”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”也是千古名句，文人们把他们一生的灵魂化做了着一篇篇赞美莲花的歌。

禅宗有一句话：小隐于山林，大隐于市井。不错，真正的隐者都能做到在物欲横流的世界里洁身自好，历经尘世百态而修成正果。莲花怕也是这样的隐者吧！她生于淤泥却一尘不染，傲骨铮铮犹如那大智大慧的隐者，山林之隐未尝不可取，但只有做到了隐于华世才能品味到隐的妙与趣，体会到庄子的“天地与我共生，齐物而共逍遥”的逍遥游，尝到周敦颐的旷达心境。

我喜爱着高洁傲岸的莲花，爱她那出淤泥而不染的节操。爱他那隐于市井而不言的逍遥。

宝莲寺作文 7

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、芙蕖，碧环，玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭；当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片；主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的`膨大；沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土；城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕便开始生长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度达不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、芙蕖，碧环，玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

宝莲寺作文 8

炎炎夏日，火热的太阳烤着大地，蝉在树上不知疲倦地知知不休，让工作学习的人们心烦意乱。有什么能屏蔽这利剑般的阳光，给人以清凉舒畅呢?

置身于莲花池边，一股清新凉爽的风铺面而来，灌入人的五脏六腑之中。夏天的炎热与烦躁，都消失在微风之中，无影无踪。本来聒噪的一声声蝉鸣，这时却化作一曲悠扬婉转的歌，在莲花池里轻轻回荡着。水面上波光粼粼，像铺了一层碎金，格外耀眼。

一朵朵淡粉红的莲花匍匐在翠绿的荷叶上，像一个个亭亭玉立的少女。有的是花骨朵，有的含苞待放，有的已将自己粉嫩的花瓣尽情舒展开来，充满了生命的活力。莲花与所有的花都不相同，有一种清凉的气息萦绕在她周围，似乎还散发着一丝丝、一缕缕的幽香，尤其在夏天，那幽幽的清香更使人陶醉其中，不能自拔。她的花瓣摸上去极其细嫩光滑，像婴儿的肌肤，外面是淡得迷人的粉红，里面则是洁白无瑕的玉色，晶莹透亮，在阳光的照耀下，还泛着几点金色。每片花瓣都是集天地之灵气、吸日月之精华的造物，比玉更纯洁、更晶莹、更透亮、更无暇。整个莲花池，伴着潺潺的流水声，悦耳的鸟鸣声，幽幽的清香味，曾使多少文人墨客驻足观赏，流连忘返，饮酒作诗，挥毫疾书，一首首优美的诗篇由此诞生。杨万里赞叹那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的恢弘气势，赞叹那“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的'恬静美丽……骄阳高照，周围的热空气却仿佛被抽干了一般，只有一阵阵清凉的风迎面扑来，是那样的令人心旷神怡。

天色渐渐暗了下来，太阳已由金黄变成了火红，半边都被山丘所遮住，大片大片的云朵向太阳的方向聚拢，层层叠进，波澜起伏，被夕阳的余辉所渲染，变成一种热烈激昂的红色，就像火烧一般。莲花池水倒影着天空，也变成一种火般的红，只不过是安静祥和的，淡粉色的莲花就沐浴在这绚丽的火红之中，像散发着只属于她们的圣洁气息，颇为壮观。

黑色已经开始席卷整个天空，一轮圆盘似皎洁的明月挂在天空之中，淡淡的月光悄然散落在莲花池中，是那样的幽静，莲花已变成了闪亮的黑色，像一块黑色的玛瑙静静地悬浮在水面之上，水面轻荡，荡起层层涟漪，夏季夜晚独有的清风扑面而来，柔和而又凉爽，闪着金色的

光。坐看莲花，仰望星辰，一切都是那么惬意，别有一番情趣。

莲花是如此美丽，但谁又能想象她的足下是什么呢?她的足下踩着肮脏的淤泥，她却出淤泥而不染，没有一点瑕疵。她足下的淤泥是那样的平凡，默默地给莲花输送自己的养分，为莲花的美丽绽放心甘情愿地默默奉献了一辈子。

我的心沉浸在这仙境般的莲花池中，久久不能离去……

宝莲寺作文 9

童年就像一张白净的纸，在稍纵即逝的时光里，我们在这张白纸上涂抹着五彩斑斓的颜色。当这段愉悦的童年成为过去的时候，偶然回首，这一幅“凌乱”的画，也饶有趣味。

太阳不断地往大地上吐着热气，毕竟是夏季，炎热总会使人烦躁不安。可那些绿得发青的小草，与裹着绿衣裳的大树却十分安静，烈日对它们貌似并没用什么影响，这也许就是心静自然凉罢？但它就不一样了，它一直在喊着：“知了，知了……”

我看向窗外的景物，都一动不动，像极了一张照片。这时，我留意到了王伯伯家的.池塘，里面长了许多娇嫩的荷花和镶嵌着绿宝石般的莲蓬，我垂涎三尺，于是就在傍晚时候，我叫来了狐朋狗友，偷莲蓬计划开始进行。

荷花上都是晶莹剔透的水珠，像一颗颗透明的宝石。水面十分平静，四周也十分寂静，只有微微拂过的轻风，才使人觉得这万物都是活的。我的朋友悄悄地紧随我身后，不敢露出半点声响。可惜那些诱人的美味都离岸边太远了，围绕了一周，才寻得一个位置，在这儿，池塘里的莲蓬触手可得。和我的伙伴密谋了一番，我们分好了工，他摘莲蓬，我放哨。他环顾了四周，确保没有旁人了，才伸出手来采。近了，更近了，看他摘莲蓬的那段时间，空气仿佛都凝固起来了。突然，远处传来两声狗叫。朋友他被吓到了，眼看着他就要落入河中，我以迅雷不急掩耳的速度抓住他的手往岸上拽。还没来得及喘两口气，便发现那条狗追来了，我俩互相搀扶起对方拼命地跑向家的方向。

回到家后，我们调整好刚刚激动的情绪，深吸了几口气。我望了望那仍旧平静的池塘，荷花，在微风中轻轻摇动着。我叹了口气，看向朋友，他忽然扔来一个东西。我借着微弱的月光看，哈哈，是莲蓬！

我二话没说，拨开就塞进嘴，朋友问了我一句：“这莲子，甜吗？”我不假思索的话到了嘴边，看见朋友满头大汗的样子，又咽回去了，想了一会儿，我说：“甜，特别甜！”我和他都笑了。

宝莲寺作文 10

掬一捧月光，随苍穹缱绻，剪一段烛光，将经纶点亮，铺一张宣纸，绘江山如画。墨香中夹杂着一丝丝芬芳，是谁家的花在绽放？原来是中华民族的那朵如丹墨梅莲的文化在盛开。

一首唐诗，一腔热血，一片流云心事；一曲元曲，一阕高歌，一剑笑看中华民族五千年风云。

五千年流淌的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了如丹墨梅莲的文明建筑。

敦煌莫高窟，飞天舞诶，墙壁上的佛反弹琵琶，娇美如花，莲座上的佛像双目慈祥，祝福国人，书室里的经书深奥，却又博大精深，佛堂里一片宁静，参悟人生真谛，万里长城跌宕关山，逶迤万里，阅千秋烽火，观万年风霜，一块块青砖上记载始皇的丰功伟绩，年少便灭六国登基，将举国上下治理得井井有条。隋朝大运河，连接南北交通，波澜壮阔，记载了宋元明的朝朝兴起与灭亡，听，那浪依旧拍打着千年的岸堤………

五千年里，龟背上长出了汉字，汉字长出了华夏，一代代，一脉脉，孕育如丹墨梅莲的翩翩诗人。

在上面撒下一片浪漫情怀。 陶渊明，他掬一捧月色，凝成暗夜的菊香，饮两杯清风，拂醒南山的曙光，他采菊东篱下，在落英缤纷的桃源深处，细寻心灵的悸动。李清照，她是宋朝总来的曼妙红颜，却用那绝世的孤独跳了一曲完美的独舞，她如一朵摇曳的花，守护那一座盛世空城。

五千年的中华魂，华夏礼仪之邦。高尚的道德品质在此渊远流长，造就如丹墨梅莲的高雅品德。

文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节，龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神，谭嗣同的.“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的大义凛然。他们的高雅品德是中国人永远的骄傲。

文明建筑积淀的辉煌，翩翩诗人沉淀的厚望，高尚的品德凝聚的精神如丹墨浸染五千年儒雅，如梅莲绽放华夏文明的英气。

薄暮飘香，芙蓉为裳，空中的芬芳证明着中华民族那如丹墨梅莲的文化永远盛开，永也不衰，不败！

宝莲寺作文 11

人人心中都有一种信仰，人人胸中都有一种力量，人人心里都有一个梦想，但人们往往将自己的情感寄予一种植物上。于是，原本无意无念的植物就被人们寄予了情感。

牡丹雍容华贵，仪态四方；菊花铮铮傲骨，笑傲秋霜；青松不苟言笑，独立山间；红梅雪山暗放，静雅幽香；玫瑰娇艳美丽，深情款款……

但我却独爱莲。‘‘江南可采莲，荷叶何田田。’’‘‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝……’’“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”“青荷盖绿火，芙蓉披红鲜。“‘’碧荷生幽泉，朝日艳日鲜。‘’……对于荷花的描写与赞美，文人墨客们从未吝啬笔墨。

而对于莲的别称，更是数不胜数：荷花、水芝、水芙蓉、荷华、六月花神、芙渠、君子花、水仙子……

荷花可真是美啊！看那波光粼粼的水面上，几枝莲花含苞待放，偶飞来一只蜻蜓，停于上面吮吸清香，时而振翅，欢喜雀跃。

花下圆盘似的绿叶衬托着花，圆盘一个凑着一个，在水面上铺了一张绿网，又似一张舒适的大席梦思。

圆盘绿的可爱，不时的还捧出一两粒闪闪的珍珠来，晶莹剔透，衬得荷花更加圣洁。

莲出于清水，却比水更清洁；莲出于淤泥，却比淤泥更气质。

莲花就像观音打坐一样，圣洁、娴静。中通外直的`枝干竟可托起重重的花儿来，花苞保守却又大方，花瓣错落有致，精致典雅。

莲，花之君子者也！倘我们的生活节操也如莲一样，我们就是人之君子啦！

宝莲寺作文 12

未曾忘记你的容颜，如同花儿般娇艳欲滴;未曾忘记你的话语，如同风儿般沁人心脾;未曾忘记你的笑容，如同糖果般久留余香。

懵懂的我们在上苍的安排下相遇、相识并相知。

九月的阳光明媚而耀眼，我独自一人坐在这嘈杂的人群中。陌生的班级、陌生的人、陌生的你…

同在一个屋檐下的我们，仅仅只有几面之缘。

因为第一次月考前十名自己选座位，又因为我们都力争上游，所以那天空中的金色阳光便照射你我。

那时是你拉着我的手、笑着对我说：“我们一起坐吧。”我毫不犹豫的答应了。从那刻起你那甜甜的'笑容便深深的刻在我的脑海里。

一个月的美好时光、我们的经历早已记载在岁月的年轮里。在成绩的大肆PK下，有的同座散了，可是我们依然雷打不动。现在的我依旧清晰的记得，你那双闪动的大眼睛投向我时，我也就准备“接驾”。这时候数学题便成了我们要解决的对象。看着你听了我的讲解后恍然大悟的笑容，我也就欣喜万分。

不知道怎么的，现在的我怀念以前我们手拉着手面临着成绩的公布，我们互相鼓励、加油，我们奋斗着，前进着。

每当我心情不好时，你总是第一个奔到我的面前，安慰我、鼓励我，你就如同我的必备良药。

那是期末的体育测试，发挥失常的我、在班里默默的哭了-我并不想让别人注意。你呢?以你敏锐的洞察力将我的心思一一洞穿。你递给了我纸，小声的说了几句不失味道而又富有人生哲理的话语。你的语言总是那样沁人心脾，我啊!甘拜下风。平静下来的我，阳光的缝隙下看见了你微微的笑容…

你是君子，我是莲。君子重友情，友情便如莲花般纯洁。

宝莲寺作文 13

大自然有许多神奇的现象发生，比如说我家的那盆观音莲。

观音莲就像朵绿色的莲花，稍稍合拢的叶片挺立着，十分美观。每天我都要给它浇水，然后摆放在阳台上。一天阳光强烈，我发现观音莲竟斜向了一边。我以为它生病了，就叫妈妈过来，可妈妈只是把花盆转了个方向就走了。第二天，我又迫不及待地去看观音莲，只见它竟依然是朝着窗外斜着，真令人搞不懂啊！我带着好奇心像妈妈那样也把花盆转了180度。

我特意隔了两天后再去看，观音莲还是奇迹般的又转了180度。这是怎么回事呢？我百思不得其解，便翻开了《植物奥秘问答》这本书，仔细地查找答案。书上说：“植物生长器官受单方向光照而引起生长弯曲的`现象称为向光性。向光性是植物的一种生态反应，如茎叶的向光性能使叶子尽量处于吸收光能的最适合位置，进行光合作用。”原来植物是喜欢阳光的，所以它们才把头总是转向阳光的方向啊！

通过观察观音莲这种植物，我知道了大自然的阳光是多么的宝贵啊，植物、动物、人类都离不开它。正因为有了太阳的照耀花才会香，树才会绿，动物及人类才能生存，才有了这多姿多彩的生物世界。我喜爱这盆爱阳光的观音莲。

宝莲寺作文 14

牡丹花、翠竹林、风裁雨剪白絮飘的杨柳岸是文人墨客手中流淌的画；苍松、翠柏、林蔽云护清香溢的兰花情是诗人笔下飞翔的诗；菡萏、绿盖、出污泥而不染的洁莲才是我一生的眷恋。

都说，你似仙子，高雅如流淌的音乐；都说，你似仙女，纯洁如水墨丹青；都说，你是一种情结，断了，还有思念。

从没有一种生命能像你一般坚韧，出淤泥而不染。在污浊不堪的黑暗中，你把执着写给行囊，你把灵魂抵给浓郁的渴望，激扬的名字，在柔风细雨中伸展。难以想象，挣扎于泥潭中，那双冻僵的手掌是如何托起一生的笃定，一生的蓄韵，一生的直白和内敛？

从没有一种生命能像你一般完整，华丽而实在。你踏着唐宋古韵的旋律，沿着那条湿润的墨道，采撷千年的馨香，洒落成一池的清雅与恬淡。白天喜欢浅啜你的清苦，夜晚更喜欢轻尝你的'甘甜。你，中通外直，破淤泥而出的是澈骨，擎立于天地间的是傲气，内敛于心的却是湛蓝。

我站在季节的深处聆听，聆听你生命绽放的淡雅、高贵和圣洁，聆听你荡漾的柔情随微风抒放的浪漫，聆听你翠绿的激情 给我的爱的火焰。

为了期待你的出现，我心灵的河流走过峭壁，走过浅滩，填满四季的沟壑，将苍白的冬天，繁茂成绿色的诗篇。为了寻找你的影子，我用疲惫的双脚在红尘路上行走，期待着有一天，你会在一个不知名字的地方出现。于是，我们共擎你的绿伞，共读一幅不朽的画面，站成一株并蒂莲，直到永远——永远。

当一个季节与另一季节，一幅风景与另一幅风景兑换，远方的你已经走失，你灿烂的脸颊随秋风走远，我将会用我的生命和灵魂与你兑换。到那时，到那时我一定会在你的梦中，或在你的胸前温暖我冻僵的双手，为你写下美丽的诗篇。

你凝露含羞,彻夜独斟我们曾经许下的大写的诺言。我每天读你，念你，把你走过四季的声音种植在我唯美的心岸。如果有一天，我消失在你的视线，那一定是我轻轻地，轻轻地深植于你花心里面。

宝莲寺作文 15

提起笔，心中无限遐想。关于莲，关于心中那一片荷塘，仿佛她是误入凡尘的仙子，轻轻走入我的梦里。

古往今来，多少迁客骚人都无法吟咏出她万分之一的美！而我，仅凭这一支小小的笔，仅凭着一点点粗浅的修养，又怎写得出她千万分之一的风采？

周敦颐笔下的莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。”是纯真而率直的。杨万里笔下的莲“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”是热烈的，闪烁着活力四射的青春。而李清照笔下的莲是鸥鹭静谧的居所，要不然误入藕花深处，争渡中又怎会惊醒一滩鸥鹭呢？我想，这大概也惊醒了莲的好梦吧？……

而我，更爱朱自清笔下的月夜里的莲。

在月夜的荷塘，作者便觉是个自由的人。于是他说“白天里一定要做的事，一定要说的话都可以不理。且让我受用这无边的荷塘月色好了。”是啊，白天在人来人往中穿梭漂浮的心啊，驻足吧！

不信？你看！

月夜下的荷塘是那样的美，比之白天又别有一番风致：荷叶亭亭玉立如舞女的裙。试想婀娜多姿的舞女穿着绿裙在朦胧的月光里翩翩起舞又是怎样一番景象呢？而点缀其间的花更是千姿百态：“有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，犹如刚出浴的美人。”这样的工笔细描和传神的比喻不得不让人想起杨万里《莲花》半是浓妆半淡妆的汉殿三千女。

在朱自清的笔下，我仿佛也闻到了淡淡的荷花的清香。这香虽然没有《紫藤萝瀑布》中的“这里除了光与影，还有淡淡的清香，香气似乎也是淡紫色的，梦话一般笼罩着我。”“紫色的花儿正和阳光互相挑逗”的.热烈。反而是朦胧的，像久居深闺的倩女。因而他写道“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”让人可遇而不可求。我想在屈原的《关雎》、《蒹葭》里那绝色的女子，也不过如此吧？

这里，动与静的交替也有万种风情。

一缕微风吹来，霎时荷香如歌，似有似无。花叶颤动，流波溢彩。于是叶、花、形、色、味便浑然一体了。

这还不是更美的。

看荷塘上的月色吧：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。”一个“泻”字，化静为动，仿佛月光在流动。而一个“浮”字又写出了轻雾的朦胧。月色迷蒙柔和，薄雾轻笼漂浮，整个荷塘犹如仙境。

文中从荷塘写到月光，再从月光写到荷塘的四面，那杨柳的倩影画在荷叶上，似“梵阿玲上奏着的名曲。”而全文在《采莲赋》和《西滁曲》的“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”那如诗如画的轻歌中落下了帷幕。

于是，我知道：莲，走进了一个宁愿饿死也不愿买美国面粉的傲骨铮铮的中国男儿的灵魂里。

莲呵，你从唐诗宋词里走来，在秦时的明月里送别过远征的将士，见证了孟姜女的凄凉。你曾与李白举杯相邀明月，放声高歌《将敬酒》。也与杜甫痛斥“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲剧。……而今，你更见证了朱自清先生的铮铮傲骨。

莲呵，你以你不朽的灵魂成为世代传颂的经典。

宝莲寺作文 16

“我是殷健灵，一个为孩子写作的人。”

她的声音经由话筒从偌大礼堂的音响里传出，那种温和清润的感觉，就好像你站在海边，海面上有海鸥盘旋飞过，而你在海浪声里被海风轻轻地拥抱着。她是新民晚报夜光杯来我们学校搞活动的主讲人，主题是《青春的财富》。

她的开场白很简单，很实在。我很喜欢。所以我愿意听这个“虚长我们几岁的过来人”娓娓道来青春里的种种。

“其实啊，这个世界一点都不美好。”她说这话的时候头稍稍一偏，蓝色的耳坠微微抖动。我当时觉得真是奇特，毕竟很少有开讲座的人会这么说。说完这句话，她讲起了第一个故事。那是个跟我们同龄的女孩，出身微寒，但却在几近被命运榨干的生活里，和她的母亲用乐观的心态、健全的心灵，找到了她们的小确幸，并且有梦想、有干劲地为自己和母亲，在荆棘丛里，踏出了一条路。

至此，她说出了她认为的第一笔青春财富——拥有一颗健全的心灵——大约她的名字暗含的就是这个寓意吧。

若说这第一笔青春财富，她说得平静、温和。那第二笔财富，则是在偏激中阐释而来。“爱，是青春永恒的命题。”此话一出，礼堂上的座椅开始发出不安分的响声，交头接耳的声音细碎杂乱地充斥在礼堂。这个年龄的孩子，对此类话题自然很敏感。17岁，初夏，爱情禁果。由这几个简单的关键词，大约就能猜想到那是一个怎样缭乱的时期发生的缭乱的.故事。她从一个较为极端的角度，阐述了第二笔我们应该拥有的青春财富——学会控制自己的情感。在她生活的那个年代，有关青春爱情的书籍，还大都被社会束之高阁，然而只有在极度缺乏米粮的年代，人们才会日日以饱餐为话题。随着观念的转变，早恋作为一剂镇定剂同时也是一枚兴奋剂，推向了市场，让慌乱于青春十字路口的孩子明白这种情感是正常的，而决定人生航向的是对自己情感的把握。

第三笔青春财富则是由阅读升华自己的修养。这么宝贵的青春年华正是稳固建立自己健全世界观的时候，读书，是一个漫长而又丰富的过程，能让你从中看见自己人生的许多影像，也能看见未曾踏足的世界。

“身处淤泥，心有莲花，身在地狱，心在天堂。”这是她说的结束语，却不是这场讲座的结束语，反而更像是一句开场白，青春航向的开场白。

宝莲寺作文 17

从古到今，荷花就以她的出污泥而不染濯清涟而不妖的高尚品性深受大伙儿的偏爱，而我，自然也对她情有独衷。

实际上算了算，我最多见过五，六次莲花，但每一次都是有一股震撼人心涌上心头，好像隔世再见了一般。看那一望无边的荷花塘中，玉淡墨的浪涛敲打着田坎，期内缀着豆豆瓷白与粉红色，一缕清风掠过浑身上下，淡淡的芬芳扑面而来，浑身上下似已翩跹与天空，一股消遥世外的情感尽在冉冉上升。

莲花是很顽强的绿色植物，上千年前的莲子开花的故事早已众所周知，她那看起来软弱却宁死不屈的铮铮傲骨引得成千上万文人墨客为她乱倒，视之为君子的化身为，在其中最知名的就是周敦颐了，他的那篇《爱莲说》流芳百世，引得人不由自主为莲花而感慨，此外芙蓉生在秋江上，不向东风愿未开接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红也是千古名句，文大家把她们一生的生命化做了着一篇篇赞扬莲花的歌。

禅学有一句话：小隐于树林，大隐隐于市井。非常好，真实的隐者都能保证在物欲横流的全球里洁身自好，经历尘世百态而修成正果。莲花怕也是那样的隐者吧！她生在淤泥却一滴一尘不染，侠骨铮铮犹如那大智大慧的隐者，树林之隐是可以的`取，但仅有确保了隐于华世才能够品味到隐的妙与趣，感受到充符的八荒与我相互依赖，齐物而共消遥的逍遥游，品味到周敦颐的豁达情绪。

我偏爱着高洁傲岸的荷花，爱他那出污泥而不染的无节操。爱他那隐于市井而不言的消遥。

宝莲寺作文 18

在那些静静的池塘里，总是少不了那优美的绿影——荷花。古往今来，许许多多的诗人们都会赞赏她们，使她们原本美丽的身姿有添了一份可爱。

在周敦颐的《爱莲说》的映衬下荷花显得更是一位君子；荷的`“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”难道不是一位君子的品行吗？不和他人同流合污，即使在那个时候，只有周敦颐独爱莲，他也正像文中的莲花，是一位君子。

莲不是只可以观赏的，从《爱藕说》中我在知道莲有多大的用处。莲在《本草纲目》中被李时珍称为“灵根”，不仅可以止泻、止痛、散瘀、生肌，还有其他的许多功效。在莲无私的为人们奉献时，可有谁关注过那委身于水下的她；在莲无私的为人们奉献时，人们仅仅看得见眼前他们的好处，可有谁关注过莲奋力生长却被人们割下食用的痛楚。莲如同一位母亲，无私的为我们奉献。

还记得前人的一句诗吗：“莫嫌一点苦，便拟弃莲心”，莲的心是苦的，但是你们是否看透了这美丽的莲花的背后，她也是经历过多少痛苦，才有了现在美丽的身姿。我们工作、学习也不如此么？想要取得工作、学习上的成功，没有莲子这样的“苦心”是不行的。

莲，有着这么多的好处，可世人却没有多少喜爱她的，喜爱的人们都是君子。我也要成为君子；像莲那样经历过风雨之后，肯定能绚丽的绽放。

宝莲寺作文 19

在一幅幅排列整齐的摄影作品中，我一眼便望见了她：一朵粉色的花，每片花瓣都是上深下浅，有规律的排列，向外自然而均匀地舒展开来，包裹着那小小的花心，花儿满脸绯红，微微含笑，被一枝挺直的碧绿枝柄支撑着。如圆盘般的墨绿荷叶，包围着那朵红莲，铺成了一个巨大的舞台。满池的绿，被红莲渲染得更加夺目,这画面，太美。

我注意到作品的名字：出淤泥而不染。如此红莲，真如周敦颐所说：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

这种洁身自好的品质，给人一种清丽脱俗的感觉，不贪，不私，不妖，不艳，有的.只是坚定顽强中的几分宁静素雅，宁静素雅中的那几丝凛然正气。挺拔的身姿，淡然的神态，娇美的面容，构成了一朵莲，这么美好，谁能想象她竟是在淤泥中生长出来的？

廉洁，究竟是个怎样概念的词？《楚辞章句》中这样解释：不受曰廉，不污曰洁。这大概是廉洁的最基本原则吧。在当今贪腐横行的年代里，还能有几个人能做到像莲一般正气凛然，出淤泥而不染呢？周总理一生清贫，但却为人正直，廉洁奉公，从不浪费，如莲，因此博得了中国人民的尊敬与爱戴。

我伫立在那幅图前，凝视着，越发觉得绿色枝柄上支撑着的是一种人生境界，或者说，整朵莲是一种心境。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，非凡的美，廉洁如莲。我愿为一朵莲，立在荷塘中，将那份清廉做到极致；我愿在池边，独钓那份美，读莲、懂莲，抛开世俗名利，悟人生之道，品清廉之美。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我想，这便是莲之魂吧。

宝莲寺作文 20

妖妖朱华，低低浅塘，濯清莲而香藕，披神气而遏辞芳。阵阵馨香，盈盈入怀，夜梦惊起，闻人私语。开轩静藐，明明霜清，庭中清莲，淤泥喁喁，隐隐绰绰。

淤泥起浮，淖沫飞溅，曰：“汝知我污，何来此居？”

莲玉立而笑，亭亭而曰：“汝虽污，吾欲美汝也！”

淤泥默然半晌，对曰：“吾有蜉蝣上百，毒鱼万条，吸血之虫不计，吾下累积藻荇之尸，臭鱼之骸，病毒猖狂，细菌漫游毒猖狂，细菌漫游，汝不可存也！”

莲淡笑而动容曰：“何惧哉？汝可闻适者生存乎？松咬石缝而撑苍穹，竹对狂风而摇修其身，梅傲霜雪而报早春，兰生幽谷而芒香迷人。凡君子，非逆境不显其才，非污浊不显其洁。广而言之，天下之大，何不如此。适者风骚辉煌，或是在文学、艺术、体育里指点竞争。如此点点污淖，怎能污我心？”

淤泥，清莲皆静，暗香幽远，月明霜清。忽然风起，树影摇曳，庭内大树倾折，梦醒方知吾才呓语。

次日，行庭内，一片狼藉，乃风所至。惟见清莲亭亭立于淤泥之上，娟然如浩……

宝莲寺作文 21

“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。古往今来，她，一直是文人墨客歌颂，赞扬的对象。她，永远纯洁，恬静。

她，叫莲。

七月，是她盛放的时节。踏着林荫小道，踩着点点碎光，闻着淡雅莲香，我，来到了她的跟前，满一池的莲！都是挺立腰缎，都是一片白红。开得烂漫，开得清鲜，开得秀气、开得脱俗，给人一种娟秀而又不失大方的灵动。

夏日炎炎，骄阳似火，在赏莲的我也不禁汗如雨下，只好躲在树荫之中纳凉。而池中清莲，顽强，没有受烈日的影响，不论太阳如何照耀，不论游人如何指点，她都不为所动，依然挺立，傲然怒放，向世人展示出最秀，最柔，最美的一面。

时间过去，该走了。归程路中，不知怎的.，脑中总是闪过几株亭亭玉立的身影。为何，为何？我想了一路。

也许，是因为那不为人所动的精神吧。

我想，在这酷热之中，莲绽出了自己的风采。大方，娟秀，清丽，傲然一身。连一朵花儿都能够如此独立，如此特殊，我们为什么不行？整齐一致固然可行，但拥有个性，是不是更好？

人生苦甜，活着，就要活出自我，活出特色，活出精彩。

念着莲，独立特行的莲。

宝莲寺作文 22

莲花，多年生水生植物，花色有白、粉、深红、淡紫色或间色等变化。每日晨开暮闭，性行高洁。古人有云：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

——题记

每每从波光粼粼的西湖边走过，看到那亭亭于湖中的鲜绿或深绿色的荷叶，我经常会联想起那句周敦颐的《爱莲说》中流传至今的名句。为何莲花从如此黝黑的淤泥中钻出，却丝毫不受影响，不曾得到一身斑驳的泥痕，却在如宣纸一般洁白的底色上染上了如此绚丽的光彩呢?

也许，这是它的心的颜色吧。只有从心中透出的色彩，才不会沾染污秽的颜色啊。

即便如此，得到了如此明媚的颜色，它却丝毫没有如牡丹般的妖艳，只是偶尔随着那细细的微风与湖面的几抹波光一起摇曳，显出的竟是几分神圣而不可侵犯的庄严。在早上初生的一缕微暖、黄昏的'一束温馨的光线中，只是无声的静静地立着——犹如一位临波而立的仙子，给人以一种梦幻的美。而它却又是如此真实的出现在你的眼前，“应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。”如此美景，也怪不得温庭筠也为之倾倒。

荷花即使不开花，也别有一番风情。朱自清先生的《荷塘月色》中就有所描写：“叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。”春夏交接之际，绿油油的荷叶田田地生长，掩住了水面。然而就是这样的荷，给了人们一种无边无际的、喷薄而出的向上发展的力量。生长!只有汲取更多的养分，得到更充足的阳光，才能更蓬勃地向上!然而为何又要向上呢?只是为了给即将开放的荷花提供更好的条件罢了。若是没有荷叶，何来的荷花?若是没有荷叶，那荷花又是什么样子呢…

是荷叶在保护着荷花么?是的。若是没有荷叶的庇护，荷花便早就香消玉殒了罢?但是，无论是大部分才华横溢的诗人，或是扛着照相机的摄影师，他们的焦点都不约而同的落在了娇艳欲滴的荷花上。也许唯有杨万里做出了中肯的评价：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”是啊，先有接天莲叶，才有映日荷花!

许多人喜欢荷花，只是喜欢它那种美丽的姿态。而我则不然。我爱的只是它那从内心中渗透出来的颜色，多么的洁净而耀眼，却又衬出它的朴实无华。莲之爱，同予者何人?霞光染遍所有的花儿，千秋万色，唯你，在一片污浊中透出一片清光。

宝莲寺作文 23

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝……”宋代的周敦颐在《爱莲说》里这样赞美这位亭亭玉立的水中仙子——莲。自古以来，多少文人雅士用优美的语句赞美过它，多少人用美妙的音符歌颂过它。

莲是一种深受人们喜爱的水生植物。它有袅娜可爱的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香。她的果实和茎都是食物中的佳品。

莲随处可见，因此她也始终默默不闻。她尽自己之力驱赶污浊，保护并捍卫圣洁之气。她以她的高贵向世界宣誓：我从不向邪恶低头!我绝不向邪恶靠近!我想，这可能就是周敦颐为何喜欢莲的原因了。

而在莲中，我最喜欢白莲。她纯净的颜色，清新的香味，默默地在水中开着。记得某一个夏天的'中午，我和老妈在小区的水塘边散步。那时正是酷暑，湖里大簇大簇的莲花正在展示自己的美丽，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”脑海里不知不觉浮现出了这句名诗。但我仔细观望，才发现，原来在湖里占据主导地位的并不是大片大片的红莲，那清新纯净的白莲，也在默默地绽放花朵，只不过很不起眼罢了。而在盛夏，一抹干净的白色，就像一阵清凉的风，吹走了你身边的热气。如果你幸运的话，在盛夏大雨后的晴天，去看看湖里的白莲吧。看着“水珠在莲叶上尽情翻滚，有的水珠顺着花瓣的边缘缓缓滑下。”更妙的是含苞欲放的莲花上立着一只蜻蜓，十分符合“锦上添花”之意。

朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。

宝莲寺作文 24

我喜欢莲。不因别的，只是喜欢。

喜欢她淡雅清纯的蕊，喜欢她粉雕玉琢的瓣，喜欢她碧绿青翠的茎。那一株清莲，从一千多年的《采莲曲》中走来，穿过清风，穿过绿水，落在江南，落在水乡，落在了我的心里。

月下寻莲，似乎是注定的缘分，这缘分，期盼了三世，穿梭在茫茫人世间，才与我邂逅。我从月下走来，踏着清清的池水，没有踩着绣花的布鞋，没有绾着古典的发髻，亦没有走着青莲的步子。我寻莲而来，没有心存焦躁的情态，没有面露悲哀的神色，亦没有怀揣重重的心事。我只是来轻踏卵石铺就的古幽小径，来找寻清清池水中淡淡清香，来回忆纷乱往昔中淡雅的身影。

拾径而上，绕着莲池漫步，立于月光下，莲香中，仿佛水中仙境，恍惚幻影。上千株莲花，几乎在同一时间，张开她们几十枚的香瓣，或亭亭玉立，或迎风摇摆，那碧绿婀娜的玉茎，那清香淡雅的幽瓣，仿佛是天上的仙女点染成的一幅画作。当你走近莲池，闭上眼，感受莲的幽香，就会忘却尘世间的纷乱，就会远离生活的琐碎。

寻莲，寻的是她的清，她的洁，她的纯。那株清莲，是仙女挥舞衣袖，从袖中飘落人间的仙尘；是诗人端庄握笔，在硬黄纸上写下的优美诗文。出淤泥而不染，濯清莲而不妖。 周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。《爱莲说》中的那千古名句，其实就是他自己的写照。在官场上，他保持如莲花般出淤泥而不染的品质。周敦颐以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。

月光散落在荷塘上，沐浴着亭亭玉立的莲花。在莲花的幽香里，我忘记了自己身在何处，我的思绪，在这清香里穿梭。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。莲花，是采莲女日日都能见到的伙伴。清纯淡雅的莲，不正是像采莲少女一般，美丽纯洁吗？一株散发着清香的幽莲，就像采莲女的裙子，高雅又不失清纯。穿越在琐碎的时空里，我看到一幅幅仙女的.画作——月光薄纱的笼罩下，清新淡雅的幽莲，又添上了一抹银纱。

夜晚的莲比日间的莲更好看，别有一番韵致。月光下的莲，她那洁净的身影，在浮世间显得更加纯洁。她那幽香，是许多人无法形容的。我也想写几句赞颂她的诗句，但似乎，莲的清香，就是最美的诗。

我随月而来，又伴风而去，月光的薄纱笼罩着莲，也笼罩着我。一株株清净纯洁的莲，带着我飘向一个纯洁，洁净的地方去。穿过唐月宋水，穿过明风清雨，穿梭了数时载，才到了今生。江南清莲，令我永生难忘，倘若有来世，我愿做一株洁净的莲花，在池水中纯洁地绽放，带着前世的记忆，带着今生的莲香。

宝莲寺作文 25

从古至今，不知有多少文人墨客为莲谱下了一篇又一篇精彩的诗篇，而此行的活动，真正让我感受到了莲的高贵与圣洁——题记

清晨，太阳刚刚升起，水边的一切像初生的婴儿一样慢慢苏醒了，一阵阵微风吹来，荷花便在微风中翩翩起舞。此刻，我们迈着轻快的步伐在老师的带领下，静静地来到水边，看着眼前这一幅优美的山水画感受着清晨空气中洋溢着的水汽，仿佛沉浸其中，与大自然优美的`环境融为一体。

突然一声清脆的鸟鸣声打破了虚幻，使我们从虚幻回到了现实。

大家都渐渐地进入荷花池中，感受着清水给我们带来的凉爽和舒适，而在那硕大的莲叶上还滴着几滴清晨的露珠，在莲叶那张舒适的软床上，露珠好似顽皮的孩子在玩游戏，轻轻摇曳着荷梗，这些孩子们便在荷叶的怀抱中跳起舞来，此时的荷叶便像一位慈爱的母亲楚楚关心爱护着自己的孩子。

脚踩水底的淤泥更是一种说不出的舒适，仿佛做了一次天然的脚底按摩，有的同学则顽皮地抓了一把淤泥放在了荷叶上，可这并没有污染碧绿的荷叶，只是弄脏了同学们的手罢了，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这正体现了荷叶的高尚品质。

这时的莲好似一位圣洁的仙女，她高尚，美丽，仿佛笑看了世间一切的污浊，她用自己美丽的心感化了一切，为世界留下了一曲动人的诗篇。

莲可以是母亲，是君子，是仙女，她拥有一颗美好的心灵，足以感化世界，她风情万种，魅力无限——后记

宝莲寺作文 26

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”自古以来，人们都赞叹莲花那美丽的外貌，连接的品格。而在我家阳台，正种植这样一朵——观音莲。

观音莲形状娇美，花朵成粉红色，花瓣末端有一个花尖，花朵直径约10cm，因形如观音坐的莲台而得名。

这多观音莲是妈妈从梧州买回来的，他刚来到我家时，还不到5cm，我把它栽在花盆里，第二天一看，啊！叶子都耷拉了，我还以为它死了呢，正准备将它挖出来时，妈妈一把拦住了：“花刚买回来，根还没有粗，过几天就会活的了。”我想：这么纤弱的花，能活过来吗？可没过几天，观音莲活过来了，他伸展这身体，向人们展示他的美貌。

“凡事不能只看外表。”小时候的一天，我不小心用玩具枪把观音莲的花瓣打穿了，白色的液体在它身上不断流出，观音莲在流“血”呢。我扭扭头，这朵花可完了，过了一会儿，“血”不流了，过了几天，伤口渐渐愈合了，过了一个月，那片被我打伤的花瓣已经脱落，被新的花瓣所取代。这时，我不得不佩服观音莲那顽强的生命力了。

观音莲在我家住的'非常安适，后来，观音莲分根了，一株分成两株。幼苗又像它以前一样开花。我还送给了好朋友一株。看着朋友拿着自己的劳动成果，心里别提多高兴了。

这朵观音莲的美丽不仅供我们欣赏，陶冶了我们的情操，更为我们家增添了几分色彩。

宝莲寺作文 27

春天来临了，小草发芽，百花争艳，春风徐徐，清香的气息，构成了这一幅美好的春景。在这春意盎然的日子里，我和爸爸去花卉市场寻找春天了。一走进花卉市场，就感到一种潮湿但清新的气息迎面而来。哇！这里的花花草草实在太多了，红红绿绿，美不胜收。我看中了一株观音莲，欢欢喜喜把他捧回了家。

你知道我为什么喜欢观音莲吗？看过电视剧《西游记》的朋友应该都记得观音降伏红孩儿的情景，观音座下的莲花台就很像这个样子。我把它种在一个黑色塑料盆里，圆形的观音莲紧贴着泥土生长。莲心是嫩绿色的，上面还粘着一颗晶莹的露珠。周边翠绿色的莲叶层层相叠，参差交错，妙趣天生。

观音莲没有月季的绚丽，也没有荷花的高洁，更没有牡丹的.华贵，但它朴素常青，有着顽强的生命力。听卖花老人讲，观音莲不怕干涸，一个星期浇一次水就够了，因为它厚厚的叶片里储存着许多水分。

每当我看见亲手种下的这盆观音莲，我的心情就会舒畅起来。那每一片绿叶给我家增添了勃勃生机，似乎感到有一个新的生命在颤动。春天是播种的季节，撒下一粒种，就会有一份收获。在这个季节里，也正是我们小学生认真学习，储备知识的时候，将来凭收获来的学习成就建设我们美好家园。

观音莲，你的精神引导着我在人生道路上不畏艰难，努力拼搏。我爱你，观音莲！

宝莲寺作文 28

一个星期六的早晨，我居然比妈妈起得还早，原来今天爸爸妈妈要带我去农庄采莲蓬了!

一切准备就绪，我们怀着高高兴兴的心情来到了火车站。刚一进站，我们就看到一块黄牌子上写着我们的列车停运了，我十分担心。爸爸妈妈急忙拉着我的手去排队换票，那里人山人海，我们花了很长的时间才成功地换好了车票。我本来想在农庄多玩一会儿的，没想到现在我只能玩半天了，我的心情由“晴天”变成了“阴天”。

辗转了3个多小时，终于来到了德清火车站，我们坐着农庄的车来到了目的地。刚一下车，我的眼睛就被池塘上的荷叶吸引住了，一片荷叶挨着一片荷叶铺满了整片荷花池，不禁让我想起了杨万里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句。瞧，它们大小不一，形状多样，有的像一条撑开的绿裙子，有的像一个大碗，还有的.像一把小伞。我兴冲冲地直奔荷花池。

我踩着荷花丛中搭建的简易木板桥，小心翼翼地向前走，就在这时，我的眼前出现了一片形似小伞的荷叶，又大又圆，碧绿碧绿的，漂亮极了。我立刻把它摘了下来，在我掰断的那一刻，茎和茎之间还连着千丝万缕的细丝，原来藕断能丝连，茎断也能丝连。摘下我最喜欢的荷叶，我一路小跑回到了农庄的小屋，试着在荷叶里浇水。没想到，我又发现一个秘密，荷叶摸起来光滑极了就像塑料一样，把水浇进去再倒出来，荷叶上干净得连一滴水也没有。好神奇啊!我的心情由“阴天”转为“晴天”了。

骤然，天色变暗，暴雨来临了，我们躲进了农庄雨棚里，可是雨棚四面没有墙，狂风带着沙土打在身上，我们试图用雨伞挡住飘进来的沙和雨，可怎么也挡不住。于是，我们便赶紧躲进了有墙的砖头小屋，雨噼里啪啦地下着，风呼呼地刮着。过了一会儿，雨总算停了，我迫不及待地再次跑到池塘边采荷叶。没想到，暴雨过后，那荷叶、荷花还是亭亭玉立地站在那儿，没有一点点的折损，只是荷叶和荷花上多了些小水珠，变得更加清透更加漂亮了!

虽然今天的火车停运，让我的心情转“阴”，但是，到了农庄后采荷叶的过程还是充满了乐趣和惊喜。采莲的经历让我感到开心极了!

宝莲寺作文 29

我们班有一盆金钱连莲。

老师为了让我们的教室看起来更美观，老师让我们买一盆儿花带到学校，放到教室。李麟锐带来了一盆儿金钱莲。别的花都朝气蓬勃，而李麟锐带来的金钱莲根本就没有几根，而且死气怏怏的。我们每天都欣赏这同学们带来美丽的花，没有人去看那盆金钱莲。老师每天给花浇水的时候，也会给那盆儿金钱来浇水。老师每次浇水的时候，谁都会从盆底的孔里流出来，老师就从餐厅拿了一个不用的盆儿，来个它当底盘。过了几天，奇迹竟然出现了！金钱莲和以前大有不同，变得朝气蓬勃，而且长得非常的茂盛，往里面看，还有很多的小芽已经迫不及待地要长大了。金钱莲的叶子和茎都非常的`绿，叶子长得非常像荷叶。

金钱莲拥有热爱生命的品质，自己马上就要死了，可是，还有人给它浇水，它不放过一线生机，拼了命的往上长，不白白浪费自己的生命，它不想让自己的生命就这样白白的没了，他不想自己活的这么没有意思。它完全可以白白浪费掉自己的生命，别人给他浇水，他完全可以不长出来，可是它还是不顾一切的往上长！

金钱莲那种热爱生命的欲望，让我敬佩它！

宝莲寺作文 30

“莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”而依我之见，莲之风骨，在于一个“信”字。

莲之信，使其能在淤泥之中保持一颗清醒的心，它清楚地知道自己是谁，如今为何而生，从而能在污浊中守住高洁。反观之新闻媒体，为利所趋，不求真务实便胡乱报道，误导大众，实乃失信之举。《孟子·尽心下》中有这样一句“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”媒体必须保持自身的昭昭，使自身可信，才能向大众传递正确的信息，引领社会思潮。欲济天下，必先正心诚意修己身。反之，倘若身歪却要影子正，源浊却求流水清，岂不是缘木求鱼吗？愿我等笃信如莲，找到自身的位置与追求，守其昭昭，以传大道。

莲之信，在于它看清身边的污泥并不是阻碍它的力量，而是它成长的营养，信任环境，使它奏响盛夏的华章。网上世界，众说纷纭，一丁点儿风吹草动，便会引起巨大的反响，这折射出的，是人与人之间信任的缺失。慈母不信曾参，三人成虎，便觉我儿杀人，怎不叫孝子心寒？蔡桓公不信扁鹊，病入骨髓，呜呼而丧命，岂不令闻者嗟叹？曹操不信吕伯奢，杀其一家老小，曰“宁教我负天下人，勿叫天下人负我”，此等奸雄，岂有主天下之德？围观群众们啊，让我们笃信如莲，对社会和他人多一份善意和信任吧！

莲之信，贵乎其处淤泥之中却怀盛放之志，坚信会有洁白绽放的那一天，怀着这种信仰，才能够熬过泥中的黑暗无边。食指曾经用颤抖的笔写下相信未来，海子也说要有最朴素的.生活和最遥远的梦想，哪怕明天天寒地冻，路遥马亡。唯有信仰，能使我们自围城之中突围。然而当今社会，却普遍存在信仰缺失，人们对未来并不乐观，总感叹世风日下、人心不古，甚至有人叫嚣“皇军来了我带路”。我们的今天，是无数先烈用鲜血换来的，而明天，更待我们亲手书写辉煌，我们凭什么失掉信仰？愿我等笃信如莲，怀着盛夏的梦想，君子朝乾而夕惕，共筑华梦之中华。

每个人都可以种一朵莲，在心中。于是我们笃信如莲，怀着对自身的清醒认知，对他人的善意理解，对未来的美丽憧憬，于是，闹剧不再，盛世可期。

宝莲寺作文 31

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这就是莲。

这是高洁脱俗的一种花，内部贯通，外部笔直。它的枝通常是细而长的，像穿着一身毛茸茸的外衣似的，绝不横生藤蔓旁生枝茎她的花瓣多数镶嵌在花的托穴内，呈水滴形，它底下圆溜溜的荷叶叶也是重重叠叠的生长着，把水面挤得密密匝匝。它的`颜色种类繁多，妖艳的粉，莫于清新脱俗的白，这是虽然在池塘里的淤泥里生长，却始终保持着洁身自好的一种花!哪怕经过清水的洗涤，也不会觉得妖艳。

它没有雍容华贵的姿态，没有蜿蜒曲折的枝茎。也许你要说它不美，如果美是专指“雍容华贵”或“蜿蜒曲折”之类而言，那么，莲算不得花中的美女子，但它正直、廉洁、独立，不与世俗同流合污，更不用提它的高洁与坚贞，它是花中的君子!

当你在公园里的池塘中看到一片莲花，难道你就觉得它只是花?难道你竟一点也不联想到它的正直、廉洁，象极了那些历朝历代，洁身自好，不与腐败势力同流合污的正人君子?难道你又不更远的想到这样坚贞不屈洁身自好的莲花宛然象征了今天在社会上面对各种诱惑却依然能够坚持自己立场的人们?

莲不是妖艳的花，它出淤泥而不染，濯清涟而不妖。它不像牡丹那样雍容华贵;不像菊花隐逸于人世间，但我最爱莲花，我要高声赞美它的君子之德!

宝莲寺作文 32

夏日，炙热的太阳毫不吝啬地释放着自己的光与热，蝉儿喋喋不休地抱怨使人心情更加的烦躁。这时，唯一的慰藉便是那亭亭的莲花。

在那微波粼粼的湖面上，水天相吻，它们之间，来回翻转。清风拂过，渐渐平息了大地的燥热。在那碧蓝中，缀着点点的绿，点点的红。那亭亭玉立的淡粉色的莲花，在众莲叶中显得是那么耀眼。

啊！那是怎样的水、怎样的泥才能培育出那么美丽出众的莲花哟！忽然，在摇曳的荷叶中，我发现一个小小的身影。它是那么的玲珑，那么的诱人！它是莲花一生的结晶，甘甜可口的气息仿佛已经在齿间荡漾。我按耐不住燥热的心，小心翼翼地一步步走下湖畔。

我的脚底传来一阵阵异样的触感：湿软，滑腻。这，应该就是莲的生母，培育它的泥土吧。我如愿以偿的得到了那碧绿色的莲蓬，当做珍宝似的揣在怀中。可是，回到岸上，我立刻呆住了。一脸的诧异与难以置信。

我看到了我的脚掌、脚踝乃至小腿上沾满了青灰色的淤泥。这些青灰色的淤泥，就是培育莲的生母吗？我的眼角偶然间扫过手中的莲，联想到它可能出自这肮脏的泥泞中，胃里一阵翻江倒海，万分厌恶的将它扔了出去。

虽然很早以前就有听人说莲花是出自淤泥的，但我从没在意。我总是固执的认为，那么美的莲花，又怎么会出自肮脏的淤泥中呢？

回到家，我找到爸爸，希望爸爸能给我一个答复，告诉我，那不是对的。可是，很快我就失望了，爸爸亲口告诉我，莲花确确实实是从淤泥里诞生的。一时间，我不知道怎么办才好。爸爸一直都是我最信任的人之一，连他都说……

我的.脸立刻变得苍白。爸爸见我脸色怪异，忙问我怎么了。听了事情的原委后，他哈哈大笑。我气急，脸涨得通红。良久，笑声才渐渐平息，但还是略微有些喘气：“莲花是出自淤泥的，这没错，但你也不能话只听一半吧？难道你没听说过莲‘出淤泥而不染’吗？在它被埋在泥中时，种皮紧紧地包裹着它，它的心还是纯洁的啊，你可不能仅凭外表就来判定一个人的好坏吧？你看包拯，人人都觉得他‘黑’，但那只是外表的黑，他的心还是火热的啊。”

我释然了。是啊，莲，它是清明的圣洁的，外界的肮脏并不能玷污它的心。再见那一隅莲花，忽然觉得它们好美，比原来更美了似的。

宝莲寺作文 33

同学们，你们知道世界上最大的莲叶吗？不知道就让我告诉你吧。

最大的莲叶是王莲，它生于南美洲的池里，它的叶子长200—300厘米，最大的有400厘米。

王莲的浮力很大，浮有40—70千克，小朋友能在上面玩耍，

每当我看见王莲的'图时，仿佛让我看到了水姑娘被捆在王莲里，很着急似的，为什么呢？因为王莲的边想有围拦一样的边。有时我会看到金鱼姑娘在王莲底下阻挡太阳。同学们，现在你们知道王莲是世界上最大的莲叶了吧，通过我的介绍，相信大家都知道了。

宝莲寺作文 34

我家有一个漂亮的花瓶，由郁金香围成的花边，更突显出它的与众不同。

就在这个花瓶中，插着一束莲花，听到“一束”你肯定会认为我用词不当，不过，它是丝网做的。在我看来比任何的花朵都要有灵气，同时也一点不逊色于真正的鲜花。

莲花的.婀娜；荷叶的衬托；小巧的莲蓬笔直的立在当中，显得格外和谐。给人以清新自然的感觉

所谓“出淤泥而不染”，各个荷花含苞待放，仿佛它散发着清香。而丝网又使它不会随着季节而花残粉退。

莲花从不和别的花争奇斗艳，也不和别的花比美，只是孤独地立在水中，默默无闻地站着，站在水里，站在风里，站在雨里。送走一个晚霞，又迎来一个朝阳。虽然莲花的生命非常短暂,可人们都会记住它代表的正直、光明、善良与真诚。

宝莲寺作文 35

说起佛手莲，大家会不会觉得佛手莲跟莲花一样庞大无比呢！其实不是的，佛手莲恰恰跟荷叶的大小相反，佛手莲十分的`小，一只手都可以把它撑起来，而且十分轻松。佛手莲的英文名字叫：alocasia cucullata.它的价格很便宜才7.9元。

佛手莲的资料显示，它不能让阳光直射，但适于在亮处。它的花盆直径为8.5cm。它的叶片像爱心形状，富有光泽，像打了一层腊，它属于天南星科，它的根茎肥大，与一般的水种植物截然不同。

上面只有大概为你介绍。

下面我一一给你介绍：

产地及习性：佛手莲原产中国华南，西南及台湾，东南亚也有分布。性喜高温，多湿和半阴的环境，耐寒，畏干旱，忌阳光暴晒，畏盐碱，喜偏酸，以疏松肥沃，排水良好的沙壤栽培为宜。

形态特征：多年生常绿草本植物。根稍肉质。佛焰苞黄绿色，夏季开花，肉惠花序，，似根棒状

它还可以清除空气灰尘的功效。

我十分喜欢它，它是我的“好朋友”，我希望它今后，一直跟着我“有福同享，有难同当”

它也能在今后，为我打气，加油！

宝莲寺作文 36

春末夏初，百花争艳，各色艳丽的花竞相开放。牡丹、芍药妩媚而妖艳，象征着富贵美丽，她们个个舒展着身子，与百花攀比着，而莲却依旧保持着自身的淡雅，就那样亭亭玉立着，不卑不亢！

放眼望去，满塘的荷花，像碧波上荡漾的五颜六色的帆，煞是好看。

走近仔细瞧，你会发现一个别样的世界！那莲花的品种很多，什么样儿的都有。单说颜色，有白的、红的、粉的、紫红的白的像玲珑剔透的玉盘，红的似燃烧的火炬，粉的若太阳落山时的霞！

再说姿态，没出水的莲花，是一朵绿色的'小花苞，一旦出水，花瓣便从绿苞中向上蹿，还带着几分羞涩。目光一不小心会瞟到莲花的梗，嫩黄色的，带着刺，像刚结出的嫩黄瓜似的。蹿到莲叶上面的莲花，就什么羞涩也顾不得了，纷纷迎着风，怒放摇曳。

待花瓣炸开，便如同硕大的玉盘，托起娇嫩的莲蓬。莲蓬腰系金穗，随风漫舞，旁若无人，与你眼中娇嫩的它可是大相径庭。过不了几日，随着莲蓬越长越大，花瓣便越垂越低，最后落在水里，化作一叶玉舟，随风而去。没了牵绊的莲蓬更是疯长，能长到碗口般大。里面的莲子也会不负众望，如一粒粒硕大的珍珠，香甜可口，可谓是我的最爱。

莲的美令人陶醉，而莲除了美，更多贡献的是它的食用价值。莲叶可以清热解暑，莲梗能通气宽胸，莲瓣能解暑止渴，莲子还能健脾止泻，莲心可以清火安神，莲藕还有解酒毒的功效呢！你瞧，莲是不是全身都是宝呢？

这样的莲怎么能不使人深爱？我爱莲的亭亭玉立，也爱莲的庄重朴实，我更爱莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”！

宝莲寺作文 37

一点清新的洁白，缀上一些简单的亮黄；一张夏日的绿叶，点上几滴晶莹的水珠。正值夏日，眼前的那一片莲，显得非凡而高雅。

平静净澈的湖面，偶尔有微微的碧波，湖中挺立着一小团莲花。她们是如此的简单而美丽，在周围的青山绿水中，默默地绽放，却又显得十分与众不同。几瓣花瓣小巧而细腻，纹理清晰而柔和。一朵一朵地贴着荷叶，似是湖中的一颗珍珠，闪耀着光芒。

湖面中倒映着莲的影子，那水天一色的境界中，莲仿佛是绝尘脱俗的仙子，在这只属于她们的舞台上表演着一场最美的画卷。荷叶则好似在保护着她们，碧绿和洁白在此时仿佛融为一体，共同构成了莲花的美丽与绚烂。

白色的莲，是朴实，是清净，是简单，是崇高。宋代诗人周敦颐在《爱莲说》中曾写到莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，而这正是莲的崇高之处所在，她有坚贞的品格。

轻轻走进莲，果然如此，莲虽从淤泥中长出，却没有半点土色，而是洁白如洗，清水里洗涤过，也没有妩媚，只是淡雅宁静地立在水面之上。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”，但莲花却打破了这个常规，她不论如何，都保持了自己本来的.样子，没有被外界的环境所同化。

从古至今，许许多多的名人都是如此，诗人屈原为此写下了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；名臣于谦洁身自好，不受贿赂。他们不都是尘世中的莲花吗？而正是有了这些像洁白的莲花一样的伟人，才有一个民族的成功和希望，才有我们如今幸福的时代。

愿做一朵清莲，高洁，美丽。