山水间散文

山水间散文1

随着天际的一道亮光奔赴，捕捉黎明的影子。沉睡中清醒，从黑暗中走出，奔赴光明。插上那鸟儿的翅膀，飞翔越过一道道黑暗，穿过一条条沟痕。踏过红尘，奔赴天际最亮的一片天地，为光明踏过千山万水，为和平寻觅无数良言。不断追寻，学花儿盛开的姿态，学山河的柔情，学鸟儿飞翔，走向温柔的港湾。如同睡醒的少女，懒懒的姿态，柔柔似水的春梦，一片绿色的生机。如同少女满脸喜悦的表情，甜蜜微笑的瞬间把心填满。清晨的来临恰似一弯秋水缠绵，流进心田，停留清晨美好的瞬间把生命牵绊。

独自划船去远游，欣赏风景。河水清秀蓝蓝的天，远看天山奇形怪状山连山，山水相间壮观入眼帘。摇船划过如仙境一般，顿时心舒畅。空气清新似花香飘飘然，醉此处不想还此山中度余年，清静优雅好地方。划着船慢慢，远看天山树木一片片，好大的森林，黑绿一片片。云雾漫天漂流着，雾气缭绕迷茫有种魏然的感觉，感觉里面住神仙，仙气弥漫布满天。摇船慢慢离此山，山水相间如画一般，船头站在红衣女，一身红衣映照江面似彩霞一般。天水相间美女子似神仙，似画一般。

一条小船水中游，蓝蓝的云雾弥漫翠绿的山，雾气缭绕把山弥漫。云中雾雨中仙，水上漂浮一条船，画中游，水中仙，美女展现在眼前。一副好画墨香洒满，挥笔山水间梦，魂系笔尖醉念。红衣仙子来凡间，瞬间画上精彩，如眼前的风景一般，快乐展现，收好笔墨纸砚和花卷。继续观赏，此处美丽壮观，听听音乐寂寞时独奏一曲，悠闲自在乐逍遥，如神仙日子一般，阳光灿烂。走出天山一路欣赏花园美景，美到心醉，小居畅游一番，品尝野果，粗茶淡饭，咖啡一杯美酒略斟一点。苦中带甜，辣到心田醉飘飘然，空气清鲜心情舒畅，景色迷人花儿娇艳，山峰耸立，山峦相连，水清透底醉心田迷恋。打开窗门心里的阳光一片，霞光万道。彩色醉人，美丽无限。心情舒畅，心温暖不在冰寒。

山水间散文2

寄身远离尘嚣的山水之间，与清风晨雾为伍，与鸟语虫鸣为伴，是我常怀心间的梦想。多少回了，我用拨动的指尖在电脑屏幕中搜寻我梦里山村的情景——哪怕只是一曲清溪、一弯小径、一隅荒村。而当一幅幅意境幽远的画面跳跃奔来，我敏感的神经常常被牵引着、震撼着，我心驰神往，情志游离于身体之外。曾一时间，心灵如倦鸟归巢般地温暖踏实。

孔子说：“智者乐水，仁者乐山”。我算不上智者、仁者，也不敢当有水的品性、山的胸怀，但我爱水爱山，对山水风光有一种心灵的神往。

前些年，我在一个大山深处的瑶乡工作。那青山绿水间，从淙淙泉流、啾啾鸟鸣中，我领略了山的宁静沉稳、水的温柔清凉；在习习清风里我吞吐着泥土和野花的芬芳。——于是，我似乎明白了古人之所谓的“得其所哉”。每当工作之外，饭后茶余，我总喜欢容身于自然山水之间，品读春山的博大幽远，抑或是那冬日里落木枯草间的片片凄凉。

生于山间农村，可是对山水的亲近，我没有满足。小时候，被夏日的太阳晒得泥鳅般溜黑，依然热爱滚烫的石板和清凉的雨水。小时候，天黑了也不曾有过害怕，再曲折坎坷的小路也能摸黑着回家。在平静的山村里，呼吸着清新的空气，沐浴着自然的风雨，汲取着大地的灵气，粗茶淡饭也只觉得特别香甜，硬板床铺也睡得特别酣畅。太向往了，那久远了的村庄，那梦一般的山水家园。

如今，物质的恶棍战胜了我精神的秃鹰。因为生存的需要，寄生于繁杂沉闷的闹市,其实，我简单的灵魂里，天生有一种避世遁空的情结，而流淌的血脉里也毫无趋炎附势的基因。我尝想，在我的生活与生命的矛盾之间，生命就这样被缴械了吗？我心有不甘。很多时候，我认为心灵的皈依比任何一种物质的归宿要真实得多。只是，人们总是在精神与物质的矛盾徘徊中失落，在出世与入世的艰难决择中挣扎彷徨。

古往今来，日子重复着，历史重复着。

两千三百年前的屈平是矛盾彷徨的，他行吟汩罗河畔，终以魂归江河；一千六百年前的陶潜是矛盾彷徨的，他别彭泽而奔南山，以成就“托体同山阿”的梦想；九百年前的苏轼也是矛盾彷徨的，他颠沛黄州东坡，在吟啸徐行间“竹杖芒鞋轻胜马”，最终得山水之灵气而顿悟——“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

每个人都有自己精神的梦乡。我独向往那明明朗朗、简简单单的山水家园。我爱山的平平和和，爱它的稳重长远，爱它于千年风雨中的安安然、泰泰然。

山水间散文3

在城市里住久了，难免想逃往山中去，看一眼那曲径幽深处的山水，听听草木生长的声音，偷得浮生半日闲。于是，跑去雪窦山，访三隐潭。

初到雪窦山，有松林迎面而来。林间有小道，颇得曲径通幽之妙处。有山村人从小道下山来，穿了迷彩服，和山林融于一色。我待那人下山后，没有和同伴打招呼，便沿着小道往上爬，未几，看到有花盛开于道路两旁，犹带露水。此时，天地空旷，山林寂静，花自开，我自行，空气清新湿润，杂有草木清芬，自有一番远离世俗的禅意。

待得伙伴聚齐，去寻上隐潭。耳边流水声不绝，却不知其源何在。又行不过数百步，遇见一座桥，桥名龙凤，左边流水在巨石上铺展开来，一眼望去，如凤凰展翅；右边流水垂直而下，水流湍急，恰似飞龙。如此风景，倒也颇与桥名契合。

继续行，偶遇瀑布一挂。水从山石间泻下，很有《红楼梦》中“泻玉”二字的味道。而且，水从山岩渗出，所以山道两侧巨石很是湿润，仿佛出浴。又因为最近几日降温，有冰凌倒悬，日光之下，晶莹剔透，很能吸引过往人的眼。

到了上隐潭，潭水清澈澄净，仿佛碧玉，潭底石子，清晰可见。潭水上方有两米左右瀑布，水花飞溅，在日光照耀下，形成了一道彩虹。站在潭边，有水汽扑面而来，凉凉的，润湿发梢眉眼。此山，此景，此潭，此虹，怎能不让人忘却世俗烦扰，心境空灵，沉醉山水间。

过了上隐潭，有一段木制山道，再往前走，沿途多怪石，其状甚嶙峋。有泉水从石间流下，哗啦啦溅起雪沫乳花，让人好想舀一瓢回家煮茶。幻想着，在夜寒风重的光阴里，窗子外细细飘着雪花，小火炉内木柴噼里啪啦，手里拿着暖暖的紫砂，两人对坐翻书不说话，此情此景，安静得像幅水墨画???

?等走到了中隐潭，潭水澄澈凝碧，清凉凉，寒幽幽。潭边有条瀑布，飞流而下溅起朵朵小水花，声音激越，堪比俞伯牙的琴声。潭水旁边卧着一块大石头，石上刻着梅尧臣的诗句，“山头出飞瀑，落落鸣寒玉”。再走几步有亭忘了叫个啥，亭边对联写得风雅，字迹飘逸却不大认得。亭角有株梅花，孤零零却也开得潇洒。倘若亭中再多一张石桌两张石凳该多好，隐居此山中，吟风弄月听瀑声，一局棋下到日头西下，腹内空响再回家，妻子早已温了酒，煮了茶，闻着饭香哪还管挨了几句骂。不做梅妻鹤子也潇洒。

一路行来，沿途的山道皆是木制，便连扶梯，也用水泥砌成了树枝的形状，还不忘勾画几笔，算作年轮。倘若不用手触摸时，有石质的冰凉，还真是很难分辨出来。继续走不远，在山泉旁边，也有一块大石头，大小正适合一人躺卧，我在心底碎碎想，在阳光正好的夏季，一个人躺在大石头上睡午觉，渴了就掬一捧山泉水喝，饿了就去采几个野果，想来，也是一桩妙事。

在山中，有不知名老树，因为人们的虔诚，有了神性，衍生出许多传说。树枝上，系满了许愿的红布条：张家求父母安康，李家求儿孙满堂，你求官运亨通，我求财源广进，还有那些痴情小儿女，求一段段姻缘。老树静静地站着不说话，古往今来的心愿，它都听着。求诸于神，或许会让那些无神论者耻笑一句“愚昧”，却表达了人们心底，最朴素的愿望，以及情感的寄托。

再走不远，就是著名的鸳鸯瀑了。鸳鸯瀑在山上挂，底下水潭是龙女的家。潭边石碑刻着神话：南海小龙女，东海俏青龙，虽然情深意笃，却惹了天妒，坎坷辛苦，历尽磨难终得以相守，最后化作了形影相对的两条瀑布，从此相对不分离。更有南宋楼钥有诗留下，“中有卧龙君勿狎，有时平地起风雷”。

鸳鸯瀑前有座鸳鸯桥，据说，若是和喜欢的人牵手从桥上走过，向着龙女虔诚地把愿许下，所有的爱情都会开花。从此以后，不论海角还是天涯，都能不离不弃共华发。五十年后若是再执手回到桥上过，说不定还可以做客龙女家，留一段神仙眷侣的佳话。

过了鸳鸯潭，不远处有一道索桥。我在索桥上小心走，那索桥只是摇啊摇，也不知能否摇到外婆桥，摇回远去的街角。那时的外婆未老我还小，老故事讲了一堆还嫌少；那时的萤火虫到处飘啊飘，一盏盏小灯笼照亮村外道；那时的星星夜深不睡觉，跑到孩子们梦里瞧一瞧。那时候的一切都还很美好，如今却都成了时光深处的记号，只能追忆了。

过了索桥继续走，两边山岩上爬满绿苔藓，也不知积了多少年。山间空气湿润清爽，那些苔藓更添几分草木清芬。慢慢向前走，不知何人路上搭了一段窄窄的花架。竹为骨，黄黄的枫叶缀满路。花架中央坠着小风铃，山风拂过，清脆的声响比佩环相撞还悠扬，有竹筒悬于花架下，不知里面装了什么。有蝴蝶停在竹筒边，我问蝶儿竹筒里装了哪家姑娘的心事，蝴蝶不说话。也或许是在低低说着话儿，只是我非庄周听不懂它。

再往前走，就是著名的千丈岩瀑布了。与这道大瀑布相比，沿途所遇的那些小瀑布，都已经很难再称之为瀑布了。一道瀑布如玉带从天而降，很有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感觉。瀑布撞击山石，其声如震，瀑布下是一个小潭，这点倒是和先前所遇相像。只是，前面遇到的那些水潭，都是澄碧如镜，此处却由于水花飞溅，多了几分动态美，如流动的翡翠一般。而空中的水花，更是仿若飞雪，落于寒潭。此处阳光甚好，自然也少不了彩虹了。只见一座虹桥横贯整条瀑布，尽头却是在那寒潭之中。仿佛沿着这座桥，就可以通往水潭之下的龙宫，给人无限遐想。

在千丈岩瀑布旁，有一座桥，蒋命名为“仰止桥”，据传是由于蒋先生自桥上观瀑布，很有高山仰止的感觉，所以名之。

过了千丈岩不远处，便是妙高台。只是两者之间有一天堑，我和众友乘了索道，才最终抵达这一蒋曾经办公的地点。站在妙高台上，群山飞瀑，尽收眼底，更有蒋先生为了观千丈岩瀑布所建的飞雪亭。妙高台上，飞雪亭、乳泉亭、归云亭、晏坐亭，诸亭汇集，加之亭上对联，各得其妙。

下了妙高台，天色已晚，为了要赶车，虽然还有众多景点没有拜访过，却也不得不下山了。

下山也有很多妙处难与君说的景色。那些山水自不用说，单单只是那些葱茏的树木，就让人心情愉悦。下山的石阶数不清多少级，两边是同样望不到顶的古树。我在石阶上一个个跳着走，像没长大的孩子一样自由。偶尔跑到哪棵树的旁边，偷偷找个树洞，说几句话儿。不知不觉，已经到了路尽头。

我在心底细细想，倘若能够长醉山水间，浮名浮利全不管，从此，看山，看水，看草木，看蓝天白云，也看淳朴清澈的自己，该有多幸福。

山水间散文4

当张明敏的一曲《我的中国心》在五洲唱响，让无数国人动容。黄山、黄河的面纱再一次被揭开，展现在人们面前，中华秀美的画卷，是一幅壮丽的山水画，更是一部跌宕起伏的传奇，勾起了无数人的遐想。中华五千年历史的沉淀，堆积起四大古国文明的脊梁；滔滔黄河孕育了龙的传人，让珠穆朗玛傲立世界之巅。

随着中央电视台拍摄的电视片《远方的家.百山百川行》的镜头，我们感受了中华壮丽的河山，每一座山都有一段厚重的历史，人们在玩赏的同时，感受的是浓重的乡情和与众不同的地域文化。武当山见证了中华武术的博大精深，庐山让你感受，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的浓浓意境。每一段河流，都有小桥流水的画面，人们逐水草而居，水面荡舟，水下捕鱼，日出而作日落而息，在平淡中感受返璞归真。

登泰山看日出你会感觉 孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”下的豪言，看天山牧场，你会发现草原的美无法用文字形容，连骏马和绵羊都呆立不动，沉醉在如画的绿色世界里。泛舟漓江你会感觉到进入了连绵不断的画卷。就像贺敬之在《桂林山水歌》写到“神中的山，雾中的仙，神姿仙态桂林的山，情一样深，梦一样美，如情似梦漓江的水。舟行碧波上，人在画中游。那怪，每年有一批批中外游客在中国的山水间徘徊，他们在寻找世外桃源的出口，结果自己也成了画中人。在山的怀抱感觉亲切，在海的胸怀感觉无私。在中华锦绣中你会发现没有完全相同的画面，各具情态令人神往。

岁月的年轮记载了中华过去和未来。大江东去浪淘尽，奔流到海不复还。长江、中华文化的发源地，长江、放飞梦想的地方，当百万雄狮横渡长江，宣告一个新中国将屹立在世界的东方。这就是龙的传人，用自己的双手在改变着世界。

五千年岁月更替，青山依旧绿水长流。中华巨龙正在腾飞，世界的明天将被书写。中国的崛起，丝绸之路新通道的'搭建，你看到了中华民族敢叫日月换新篇的豪迈气概。

我们都不是一名看客，而是一名画师，我们描绘的是自己的梦，更是中华腾飞的中国梦。愿我们的山更绿，水更清，老百姓的日子越来越红火。

山水间散文5

青葱的岁月，缓缓从指尖流过；萧条的落叶，载满了这些年的风霜雨雪。

渺渺山水间，一叶清荷缄默了时光，执一册思念，婉转了流年。此刻，孤空高远，一片寂静，孤独，也乘虚而入，惹得满心尽是怅惘。

时光兜转轮回，去去来来，都不是原点，总在不经意间，那一程山水，一段时光，便侵噬了整个心田，不随我意。浅浅 的时光，携一缕微风，欲将思念吹散，可风儿太轻，情意太浓，转瞬间，清风渺茫，不见踪迹。

旧事狂澜，它无情冲击着心中那道低低的海岸线，几近崩塌，几近溃散。曾经的失落，曾经的苍惘，便一起涌上心头，迂回婉转，似是如昨。可那些逝去的馨香与情怀，却如何都无法临摹刻画。萧萧残月依旧，载满西风的悲凉，思悠悠，念悠悠，却只能天涯两岸，独看南飞归雁。

记忆的苍穹，低垂的杨柳透过残阳，隐约的孤单悠长。那些如碎石一般 的片段穿过时光的分叉点，一点点的聚集，放大，迷离了双眼。那款款的深情，切切的期盼，还有那一种情怀，欹斜陌上，打湿了我枯萎的心，凌乱了无边的寂寞。我轻手拾起那份孤单，将满心的愁绪，化作零落的词汇，楔刻于上。可时光摇曳，旧事散落一地，如何拾得起，如何写得尽？

乌衣巷陌，望断秋水，尘世浮沉，记录了我们的青春芳华，那一页页的泛黄书简也随黄花落去，埋葬于尘土之中。此刻，耳畔何人低吟，已不太分明，轻音回旋，也已化为满怀萧瑟。

时光已陌，清寒几许，几多思念，几多哀愁。残损的卷页，已无法看清你的脸庞，只点点水烟布满；幽淡的墨香，是唯一的怀念与守候。

往事的篇章，填满了花香，时光莫追，我停留在此处，回首斑驳的流年，纵然桃花依旧，景致旖旎，也只是清风的一段往事。一季繁华落尽，终是一重烟雨，一场空梦。

流光的转角，我把飘摇的心搁浅，时光无言，回忆渐却；音韵平仄间，那淡淡的感伤，也随之散去。可远远孤陌山水间，是何人在吟着昨日的那阙旧词？有是谁，还会念起那段镜花水月，徒惹心殇？

山水间散文6

我的山水情怀始于1990年的那个秋天。

在苏州度过了四年的大学生活后，我被分配到安徽南部绩溪县城的一所铁路子弟学校任教，放下行囊，我就立刻开始了解这个不知道将生活工作到何时的新地方，发现坐落在群山环抱之中的古县城民风淳朴，环境优美，尤其空气极好。兹后的周末，我常常很早就起床，独自爬山，行至山腰时，那山中薄雾有时尚未散尽，空气中弥漫着湿润而又清甜的气息，沁人心脾。待到旭日东升，爬坡、折枝、弄石、看书，累了可以卧石栖息，渴了喝上一口山泉水，何等惬意逍遥，我爱上了这片山水。

站在山顶，望着四面环山的绩溪县城，看着火车从一个山洞冒着白烟驶出，贯穿全城，然后鸣叫着进入另一个山洞，让人生出无限的遐想。是啊！人生在世，难免生活上经受磨难，肉体上遭受病痛，甚至政治上面临不幸，可当我们将自己置身于天地之间，放在宇宙大文化中来观照，就会发现自己是多么渺小，其荣辱得失、苦乐遭遇又何值一提，不如寄情青山绿水，释放自然生命，陶冶心灵情感，从精神上超越自我。这种山水情怀是中国传统文化中独特的形态，也是中国文人的一种生命形态。

文人的山水情怀大概始于万世师表的孔子。我们虽然无法从典籍里窥见孔子游山玩水的嗜好，然而他曾周游列国，也曾在川上云：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，他甚至将人的品性和山水相连：“智者乐水，仁者乐山”。老子亦极崇尚自然山水，他认为“天地所以能长且久者 以其不自生故能长生”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这种“天人合一”式的生命境界追求成了中国文人士大夫纵情山水的文化动力。于是秦汉以降，历朝历代均有安贫乐道、醉情山水的文化大家。东晋时期，“性本爱丘山”的陶渊明鄙视官场黑暗，毅然弃官归田，以《归去来兮辞》表白自己超越的精神，宋代林和靖隐居杭州西湖，结庐孤山，不趋荣利，自甘清贫，他以梅为妻，以鹤为子，所咏“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句成为千古绝唱。

古人热爱山水和他们生活的环境是分不开的，那时城市化还没有开始，绝大多数的人生活在乡间，整日和山水田野相伴。文人远行，譬如参加科举考试，势必跋山涉水，风餐露宿，历尽艰辛，和他们日夜相随聊解寂寞的除了日月星辰，就是山水自然。那山那水，不仅提供文人休憩的场所，也慰藉着他们的灵魂，这种长时间相处而产生的感情融入了他们的血液之中，成了他们生活的一部分。而我在绩溪产生山水情怀也有这方面的因素，那时的这个皖南山城，几乎没有什么像样的娱乐活动，图书馆的藏书也不多，每到周末，学生放假回家，我的最佳去处就是环绕县城四周的大山。长期的厮磨，那山那水竟成了我血脉相连的亲人，心灵相通的挚友。

在皖南，我曾两度迷失在那片山水之中。

有一年春游，我带着学生来到同样坐落在群山怀抱中的古徽州府治所所在地歙县，傍晚返校时发现少了一个学生，于是，到附近山上寻找。夜幕降临不久，我就迷了路，忽见远处有灯光，便寻着亮光前往，来到一户山民家中。主人热情地招待了我这个素不相识的迷路人，还帮我寻找走失的学生，最让我感慨的不是他的憨厚淳朴，而是黄泥地的正屋中间所挂之劝学楹联，我恍然回到了明清徽商鼎盛的时代，真没想到在如此偏僻的山区竟然有这样浓郁的向学之风，难怪徽商被称为儒商。

《论语》记述，孔子要“侍坐”的子路、曾皙、冉有、公西华“各言其志”，老夫子对子路、冉有、公西华颇有齐家治国平天下意味的志向态度淡然，而当曾皙说出自己的志向是“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”时，他马上感叹：“吾与点也！”是啊！一袭宽袍大袖，放飞自己的灵魂，让它飘逸在春风里，有几个知己，再配上嬉戏无状的顽童，这该是何等惬意的场景。我曾经循着曾皙之志，在春暖花开之际的一个周末，带上没有回家的学生，爬山赏景，迎着和煦的山风诵读吟咏。正流连忘返之时，春雨忽至，急唤熟悉山路的学生带队出山，不料贪玩的孩子故意反方向而行，竟至迷路，不得不沐浴于春雨之中，意外地得到了别样的乐趣，依然有兴致踏歌而归。

调回家乡慈溪后，置身于钢筋水泥的城区，亲近自然山水的机会少了，可我依然不忍割舍那份山水情怀，于是学起了宗炳。这位南朝画家擅长书法、绘画和弹琴，朝廷屡次征他作官，俱不就，却喜欢漫游山川，西涉荆巫，南登衡岳，年老之时回到故乡，他将游历过的地方，画于居室之壁，说：“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之”。我改其道而用之，借助如今发达的科技，来了一个“坐以游之”，工作之余，我常常通过网络搜寻自己去过的地方亦或心驰神往的名山大川，神游一番。然而，一有机会，我必是郊游山水，直接面对自然之美，借以滋润自己那在世俗红尘中日渐麻木的心。

山水常在，情怀永存，我庆幸自己有着一份山水情怀。

山水间散文7

离开老家有十五年余了，时常回想起在老家童年时代，想着那里的山山水水，风土人情，嬉戏伙伴……然而，到了城里的新居，除了交通好些，我觉得什么都留不住。

我离开充满活力童年的家乡，我情归于何处？在城里，上学便利了，吃的东西也是各式各样，什么都方便，不过空气质量不如我家乡有山有水的地方。可惜现在回不去，剩下的就是眷恋了。

我时不时去老家看看，爸妈不愿去了，因为他们怕了，路程远不说，他们只是不想在看到那里的发展。那里四面环山，几户零散的人家，感觉像隐居者的住处，不太热闹，时不时也会有鸡叫或狗叫，这显然是有生命存在的嘛。

清明时节，我回老家踏青，然而，我觉得家门前一年一个样。庭院里长满了花草，却都枯黄了，房屋四周都长满了，很是荒凉。大门外有些柴火堆，也有人来过这里避雨。房顶的瓦都掉落了，木梁断了，没人居住证明这房屋不久会塌。真可怜，爸爸妈妈那份辛苦。

而我更眷恋围绕着我家乡的山水，小时常在河边和伙伴嬉戏，山林间过家家。时而欢笑时而追逐打闹，却只给我留下美好的回忆，回不去的山水情，我将在心里绘画。山里有我喊出的梦想和心思，我歌唱着美丽山间花果，小鸟伴奏着进行交响乐。

曾经我也是一个放牛娃，我眷恋山间的花朵和青草，伴着我成长的老牛。是它们在我回忆里添了一笔，河畔前的石板被年轻的妇女用棒槌敲打都亮了，经常洗澡的地方像似一个泉坑，小时候，洗澡都没多少危险。

然而，一切都变了，现在回到小时候经常去地方和角落，都长满了花草树，时间似乎真的过得像流水。常去的山间树林都没路了，常去河畔嬉戏的水域都是泥沙俱下了。村里的一切都变得没有从前那样热闹了，安安静静，活像一个坐在庭院里看花的老爷爷。现在的我只能把眷恋放在心里，等我老去时，好给家乡一个交代。

山水间散文8

夏季，似一抹流苏的花影，在眼前晃动，撩人欲醉。此刻的鸟鸣越加嘹亮，从早到晚，不知疲倦的歌唱着。花儿也开得不再羞怯，恣意而张扬。而我，也喜欢去往林深处，随意的走走，看看。散淡心情，拾捡季节凋零的碎片，疏落下的情调。

夏风一缕，花气袭人。人不再被圈在椅子上，电脑旁，屋子里。而是，去往山林，去往水湄，去往自然里。与花对语，与鸟聊天，与鱼问答，与山水依伴。

从来都是的，日子过得散淡，随意。不苛求什么，也不逼迫什么，不攀不比，不嫉不妒。安心于自己的生活，自己的日子，生命是自己的，活着也是自己的。较劲的事儿，少做，因为很无意义。

就如写文字一样，随心而写，不喜欢命题限字，也不喜欢跟风而作。不愿落入窠臼，不愿委屈了文字本身的涵盖。生活如此，写文如此，随心所欲，自然而然，自由自在，不拘泥，不苟且，不为取悦与谁，也不为名为利。

趁着夏风习习，花香四溢。一个人，一袭轻薄衫，穿布鞋长裤，备点水，带几块能充饥的东西。沿着曲径，走熟悉了的山道，一路而去。

说来熟悉，但每一次走也都不尽相同。就如读红楼，相信每个读过的人，但每一次读，也都不尽相同吧。掩卷静思，这一次读到的与上次再上次，到底哪里不同呢？

山，也是如此的，每一次走进山，也都会有着不一样的感觉。这里多出了花草，那里又突然长出了几棵小树，这里曾经有好多蝴蝶，那里原来住着一家小兔儿。蝴蝶飞去，无踪寻，小兔也长大了，漫山遍野的奔跑，一切竟然，扑朔迷离起来。

或是你的心情，或是你的视野，或是你的感悟，或是你的收获……没有相同的时候的。书山有路勤为径，截取下来书山二字，可谓书山多么的贴切，书就是山，山就是书。书与山，形象而不同，不同而统一。

山，就在眼前，郁郁苍苍，葱茏而张扬。身边的藤草花蔓，不断的撕扯一下衣袖衣襟，缠裹着裤腿，脚踝。这般热情，这般友好，这般的想挽留下你来，要说几句呢。

或许，邀你去它的家中坐坐，小叙一下，哪一年哪一日，约好的事情，山记得，你却给忘了。是否，山托你给水带句什么话？是否，山要你回村子里，给村口的老槐树捎去问候？你都给忘了吧？可山呢，它记得。

看似默默无语的山，却原来，如此好客，看似一言不发的山岚，如此缠绵多情。忘了也不要紧，这次来，把该办的事儿，记着就好。山依旧，水依旧，依旧是那般的友好，而深情。

其实，刚刚到山边，就已经汗滋滋的了。花气与汗香，一起飘散到树上花草上，石上，远处的水流?岩上。越是感觉有点点累，却真的不能就此止步，若止步了，就在也不可能走进山中了。

就好似读一本书，刚刚一拿起，一点沉重，就放手了，恐怕再也无法读进去。即读不进去，你那能品读出其中的美文箴言。山呢，亦是如此，即怕险阻，如何去领略到山川锦绣，自然风光之美。

与人交往，也是一样的。不去交往，不去交谈，怎么会知道其中的好，其中的优点，又如何能从其身上学到知识，学到山光点呢。

不约陪伴，也许是最好的行走方式。朋友与伴侣，原本就是可遇而不可求。缘分，也许早在几生几世前，就已约定。或许邂逅偶遇，才是上天最好的安排。

必定，路要一个人去走，书要一个人去读去感悟。读书，从浅入深，从未知到理解，若要是感悟到一二，更是好。而，山中多白云，夏花自开自落，不念悲欢，不计较成与败。空寂中，一份禅悟，感慨中一份淡然。

进得山中，才忽然觉得，山是如此亲人，也懂人意的。清幽甘冽的山溪，馥郁芬芳的花草，白石溪边。鱼儿，一尾尾相继游在水中，云儿，就飘在山边水底。

抬头是白云，低头也是白云，人儿竟然在白云间。鸟儿鸣翠柳，白鹭盘旋在头顶，一遍遍飞下来，友好的围在身旁，此刻已忘机。清风吹来，好似看见花儿在梳妆似的。一起一伏的花朵，在风里梳理着清秀模样。此刻，端庄秀丽，似一个个书中说的颜如玉。

行走山中，走走停停，这里赏花那里观鱼。树木苍翠，山石嶙峋，山峦叠翠。幽幽花香，缕缕送远。忽然，听到好似有人在说话，一问一答，一高一低，这位说：“今年收山，雨水好呢。”

那位答：“现在看不出来，要过了七月呢。你是哪庄的？采药几年了？”

“我是后山村子里的，其实老家在山西呢。你呢？老哥？”

“我就是当地的，一住就是大半辈子了。熟悉了，这山我能闭着眼也走得出去了。哈哈。”

我听着，感觉渔樵问答，亦不过如此呢。很想去见到他们，就寻着声音而去。树木藤蔓，水塘草滩，总也无法寻到。感觉就在不远处，其实，找寻起来，也还是不易。

以为是错觉了，以为是虚幻，以为是出自自己心儿吧。有时候，也会迷路的，其实，迷路的事，总是会发生的。但，不要紧张，也不要恐惧。在家时，父亲常常对我说过：“当一个人真得迷途时，首先，就是定下神来。冷静下来，遇事不乱，才会辨清方向。”

一个人，遇事不乱，尤其重要。就如风景，看似幽深凌乱，其实，每一幅风景图的背面，都是一副人面图的，你可以将正面的风景撕碎，无论撕得怎么碎，你都能按照背面的人面拼凑起来的。

只要，人面没有错，风景也就没有错，已然有序，景色依旧。

其实，这山水，也是有情感的。你对它有热情，它也会对你友好。你漠视它的存在，它也会漠视你的到来。游山玩水，不是走马观花，是亲近自然，是与自然相融入。

行到山深处，席地而坐，让风清凉而过。习习夏风，裹着琉璃一瓣夏花，芬芳缕缕，间有鸟鸣，蝉嘶，各种小动物的吱吱欢叫。云朵儿漫过山来，太阳照进山间。

微微笑着，静下心神，听到了山的话语，亲切，淳厚。也就听到了水的歌唱，温馨，恬谧。最是那夏花，暗涌着生命的真谛。与此，就依在这山水间吧，放下重负，轻松如蝶儿。让疲累退下，让烦扰散去。让心神，回归本真；让人儿，自由如风；让人生，生如夏花，绚丽，璀璨。不苟且，不卑微。

山水间散文9

大凡有情趣的人，都有一颗童心。“崇祯五年十二月，大雪三日，拏一小舟，拥毳衣炉火”独往湖心亭看雪的张岱，就是一个童心未泯的雅士。

天高气清的八月，盎然的秋韵浓郁别趣，恰逢踏秋好时节，竟也萌生张岱“湖心亭看雪”样的童心。

不止一次想来一场说走就走的旅行，奔赴三山五岳，实现“世界那么大，我想去看看”的夙愿，却做不到“辞职看世界”顾少华般任性。凭栏远眺，东隅芙蓉一树妖娆，南院柚子沉甸金灿，西墙蜜枣绿间透红。受之魅惑，宽衣解带换上旅鞋，忙中偷闲抽身追随秋的景致，到城外武安山森林公园放逐“童心”。

公园环境秀美，空气清新，是一座天然大氧吧。琳琅满目的植被，随山势蜿蜒绵亘几公里，不分昼夜，生生不息净化这座旅游城市一方天空。

拾阶而上，道旁龙柏摇曳身姿热情欢迎每一位青山造访者。耳畔微风习习，松涛阵阵，取代城市汽车的轰鸣与人声鼎沸的喧哗，躁动心神，随之娴静。缕缕阳光穿越茂盛树枝，斑驳挥洒到身上，温情又不失温暖。徜徉充溢草木清香味的静谧森林，遥看美人蕉开得正妍，枫叶红得正浓，一切如此应时应景，心情顿时淋漓畅快。依山而建，造型古朴的亭台楼阁，在游客必经之处，贴心地提供游者坐、卧、观、眺，以愉悦身心。

“山不在高，有仙则名。”虽然武安山海拔只有393米，没有神仙眷顾，只因唐代著名丞相阎立本墓坐落于此，有高雅士情寄幽篁间，也就赋予这片山水特有灵性。

沿先贤足迹艰难跋涉，想在林海深处领悟圣人敏锐思想，泰然人生情怀，充实心灵。一路寻古觅踪，无法企及阎丞相博大治国抱负，只沉浸在自己文绉绉的小情绪里。不禁感慨，大丈夫即便隐居穷乡僻壤，雄才大略，亦难埋没在山岚间；而小女子身在回廊中，享受曲径通幽之美，仍心系围裙与灶台。只叹是，市井之女，永远无法像志士那样胸怀韬略，逾越这片森林去领略另一片天空的湛蓝。这便是，非凡大丈夫和庸常小女子的区别所在。

由此，不敢再仰慕俊杰志向，低眉专注秋的丰硕与富厚！

木秀于林。眼前遮天蔽日的高大柳杉挺直腰杆，精神抖擞冲向蓝天，接天地之灵气强壮身躯；远处几棵青松伸展瘦枝，勇敢探身崖外，经云雾风雨之洗礼健硕身姿；足下一些不知名的野草，凭借顽强生命力，从石缝迸出一簇簇新绿，尽情享受生命欢欣；而近旁，山茶正悄悄含蕾，梧桐已开始枯黄。

一阵劲风袭来，几枚梧叶被狂风卷起恣意抛向空中忽高忽低任其蹂躏，虽不甘就此告别枝头，旋转翻腾作无谓挣扎，最终仍低沉滑落大地，牵出“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”徐再思写秋心愁。眉宇处，亦沾染缕缕飞絮，萦绕心头。

越过小山丘，一抹幽香出其不意迎面扑来。瞅见几株丹桂被山风吹得“沙沙”作响，米黄色的小花如雨般纷扬飘洒。忍不住接几朵在掌心，捧之轻嗅，幽香沁人心脾。只可惜馨香犹在，芳容已被秋风揉皱。爱怜中开启手机，欲抓拍还在枝头摇曳的芬芳，留下俏丽芳容。思忖，早些时候来观赏便好，昨日芳菲定比今日娇艳。但转念顾盼，假使我明日来，树梢花颜会不会比今日更衰败？“画栏桂树悬秋香”，气息馥郁，风情犹存，偶遇的芬芳定格在心，何需臆想昨日之娇艳，揣测明日之枯萎？珍惜眼前，才是人生积极态度。

其实，人们惜花，乃惜春尔！

但终究春光易逝，秋香易散，世间万物谁也无法抵挡时光轮回，犹如韶华，同样经不起岁月变迁。奚不淡化被徐再思牵出的缕缕心愁，自己也站成一道风景融入秋色中，为明日苍老，留住今昔容颜？趁揿下拍摄键的当儿，把掌心桂花揣在胸间，以斑斓秋色为背景，留下不一样的韵致。等自己八十岁，抑或九十岁，有幸再来回顾这些生动画面，也许会羡慕此时的年轻；就如现在，常回首流连二十岁豆蔻年华的青春模样。时光留不住美丽，但可以通过镜头捕获，曾经的风华，曾经的青春。

岁月面前，做不了护花使者，不妨做个惜花人吧！

想起上山时，游客用黄菊缅怀阎公的感人场景，也徒生敬意。时光飞跃千年，人们仍络绎不绝怀念他，瞻仰他，接受世人膜拜。这，岂非人生意义之延伸，生命永存之佐证？武安山因他不朽英灵，万古流芳；他卓越建树，正被一代代玉山人传颂。

不过等闲之辈，怎敢与画圣相提并论？只庆幸今昔山水间踏秋，受其陶染，已感悟到一些浅显人生道理。

身在围城，被生活羁绊的女子，虽无法沿先贤足迹，承载仁人志士治国韬略，但即便庸常，可不颓废；屈从，却不茫然，或许，这也是另一种生命的平实与质朴。冥冥中，已穿越时光隧道，聆听到一位老者曾在这片沃土幽居的一呼一吸，领略这座大山渊源历史与博大精深自然厚重。

西下的夕阳，行将落隐山岗。暮色中，武安山仍巍峨挺拔！

踏秋归来，满眼葱茏。不再沿袭旧习俗，刻意折几根绿树枝捎带回家的所谓“携青”。源于眉间映入松柏碧碧苍翠，怀里揣着丹桂幽幽清香，满载而归，何故损毁林木流于形式的“携青”？人生追求的是实质，不是形式。灵魂锁春，精神留香，亦是一种秉承。

此刻，武安山脉下的冰溪河在夕阳映照下闪烁迷离霞彩。高楼簇拥的两岸，早已难闻牧童歌谣，只有路人闲碎嘈杂脚步。清风拂来，玉虹桥倒影被岁月漾起一波又一波涟漪，看似不变生活影像，如空洞浮泛之光阴，年复一年阒然流逝。人生愿景，在波光潋滟中时被潜默，或又被唤醒……

告别大自然青山绿水，又将融入城市的繁华，重归生活的忙碌。作为女子，不奢望身影像武安山那般伟岸浑厚，倒希望像冰溪水那样柔美温婉，今后日子，拥有一颗不老童心，从容不迫静水深流，不负岁月，不负年华！

山水间散文10

从淮海战役纪念馆出来已经日上三竿。大门口立有对联式标牌广告：“一城青山半城湖，五省通衢两汉风。”徐州东襟黄海、西接中原、南屏江淮、北扼齐鲁”，为北国锁钥，南国门户。陇海线，大运河，纵横南北东西，说它“五省通衢”恰如其分。徐州是两汉文化的发源地，有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称，是著名的千年帝都。据说中国历史上有刘邦、项羽等9位徐州籍帝王，有“九朝帝王徐州籍”之说。汉时有萧何、张良、韩信、范增、华佗等数十位将相名士。遗留下来的两汉文化景观数不胜数，每处景点，都有一段动人的历史故事，给徐州平添了几分神秘的色彩和丰厚的底蕴。而云龙山和云龙湖则是徐州核心景观，山水必受楚风汉韵的熏陶吧？不看云龙山湖等于白来徐州。

问路警察，说需乘公交转道两次。旁边一位四十多岁的知识女性来此早锻炼结束后又买了点菜欲回去，正好同往公交站点，后索兴改乘公交绕道给我带路。受之有愧，却之又不恭，只能再三道谢，徐州人的热情让人感动。

到得云龙湖景区，由山石、花草装饰而成的入口，标有AAAAA级景区的标志。游人不多，向一保安咨询游玩的路线，热情的保安再次证明徐州人的热心，他如数家珍地介绍有哪些景点，并建议游玩的顺序和路径。

按照保安的指点，我先去云龙山，然后再按逆时计方向游云龙湖。健谈的保安向我讲述云龙山名的由来，说从前，云龙湖里有个鲤鱼精变成大凤姑娘，爱上云龙山上一个名叫云龙的小伙子。九小龙王知道后，兴风作浪，水淹徐州。为救徐州，大凤姑娘假意答应嫁给九小龙王。大水退去后，大凤姑娘撞于山石上。云龙日夜相守，抑郁而死。死后，人们把他们合葬山上，故名云龙山。还未入景，就听到这个凄楚动人的爱情故事，心中唏嘘不已。

云龙山不知为什么又称“小金山”，山脚下有曲桥通湖中小亭，亭外有十数艘游艇等待稀少的游客。水泛微波，风舞柳枝，给人以寂寥之感。山腰有苏公塔，乃五层八角金琉璃宝塔，为纪念苏东坡任徐州知州而建。拾级而上，见塔上有匾，匾题“苏公塔”三字，为著名书家尉天池所书。门柱有联，曰“堤上拂琴风送鹤声应翠柳，亭前骋目日移塔影并黄楼”，此联将琴风鹤声塔影黄楼揉合在一起，有声有色，动感十足，甚雅，乃苏辙后人苏辛洁所题。登塔看云龙山，昂首向东北，曳尾于西南，蜿蜒起伏，状似神龙。

循小径攀援向上，山腰有放鹤亭，乃宋时隐士张山人所建，后人多次重建。传此人擅诗书，喜弹琴，驯有两鹤，好友苏轼为其著流传千古的《放鹤亭记》，用如椽之笔描绘了动人的放鹤图卷，使云龙山闻名于世。便想起那篇散记中的佳句来：“山人有二鹤，甚驯而善飞，旦望西山之缺而放焉。”听说山南还有招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居等。立于半山腰，远眺湖对面，现代特色建筑尽收眼底。此处远望，令你胸旷意远，神清气定。此时思古，又令你文心沉静，幽情满怀。此一今一古、亦庄亦谐之美景，此乐而不颠、庄而不严之心境，岂是它处能得之？

放鹤亭后是兴化寺，依山而建，远望风格别致，寺内钟声有一搭没一搭地响了两声。想国内寺庙内景大抵相似，便未进。山的深处还有其它景点，因时间并不十分充裕未去。在金钟的袅袅余音中低头往回走，心中便生出几许禅意。呵呵，钟在寺内，声传寺外，人在寺外，意在寺内，便无所谓进不进寺；景在山中，名传山外，人在山中，情在景外，去与不去，也许不那么重要了。唯寂寥之远钟，朦胧之远景，告诉你，回到初心。

看罢山看水，下山，沿堤，越小桥，玉带般的环湖路直接宽阔平坦的湖中路，此路把云龙湖分为东西两半，环湖共有“云湖泛舟”“荷风渔歌”等18景，景景相望，星罗棋布。沿路缓行，鸟鸣清音，柳舞东风。中段有泛月桥，西接苏公岛。桥为三孔廊桥，跨湖而筑，形如弯月。桥上的百米绘画长廊上绘有十多幅精美景观图，匆匆一览，山湖之美粗略可见。

西行至南湖水街，三面环水，一面通衢，街道两旁数十幢西洋风格的特色建筑错落有致，白色的墙壁，灰色的屋顶，笔直的线条，方正的轮廓，彰显简约、明快的风格。门脸挂着“咖啡简餐”“创意料理”“特色美食”“番茄主义”等牌子，多为提供时尚休闲和非常娱乐的酒吧间、K歌厅、特色宾馆等高端休闲处所，乃富人的天下。

湖中有生态岛，沙月岛，岛上有沙屿公园、水上世界，看天色不早，只得放弃。顺苏堤南行，路接苏公岛，岛有苏公馆。走在迂回曲折的湖中曲桥上，桥板紧贴水面，浪拍桥身，手触湖水，人、水、桥和谐融于一体，清凉而惬意，心旷而情迷。南有苏公桥，解忧桥。解忧桥为一拱桥。一桥凌空，湖山尽收。据说西汉时期徐州第三代楚王刘戊的孙女刘解忧，为解家国之忧，和亲远嫁乌孙国，历经四朝三嫁，从红颜到鹤发，在西域生活半个世纪之久，故名。

大半天时间，也只是走马观花游了云龙湖西半部分，湖之阔，不言而喻，听说面积与西湖不相上下。苏轼任职徐州时整修了云龙湖，积累了经验以后，到杭州也整修了西湖。两湖同受苏公之惠，大小亦在伯仲之间，均是三面云山一面城，且都有放鹤亭，都有苏堤。呵呵，“堤边尽是垂杨柳，不比杭州少一湖”。原来此湖似彼湖，却比彼湖先！据说现今两湖已结为姊妹湖，龙女西子比翼双飞，以崭新的姿态，延续着她们的美丽和妖娆。此时，晚霞已烧红西面半边天，此时，西湖的晚霞也红透西天了吧？

人说仁者乐山，智者乐水。今既乐于山，又乐于水；既识其性，又知其情；心缘水而澄明，志缘山而旷远。心明，志远，能不忘情于云龙山水之间？