通典

田制下(北齐后周隋大唐)北齐给授田令，仍依魏朝。每年十月普令转授成丁而授，丁老而退，不听卖易。文宣帝天保八年，议徙冀、定、瀛无田之人，谓之乐迁，於幽州宽乡以处之。(秦汉州郡则大，魏晋年代又远，改移分析，或未易知，以此要有解......

总叙自古至周，天下封建，故盛朝聘之礼，重宾主之仪，天子诸侯，卿大夫士，礼数服章，皆降杀以两。秦皇帝荡平九国，宇内一家，以田氏篡齐，六卿分晋，由是臣强君弱，终成上替下凌，所以尊君抑臣，列置郡县，易於临统，便俗適时。滞儒常情，非今是古。礼......

郊天下大雩郊天下(大唐)大唐武德初，定令：每岁冬至，祀昊天上帝於圜丘。(坛於京城明德门外，道东二里。四成，成各高八尺一寸。下成广二十丈，再成广十五丈，三成广十丈，四成广五丈。)以景帝配，五方上帝、天文皆从祀。(日月、内官、......

天子合朔伐鼓(诸侯附○夏周汉后汉魏晋东晋宋齐北齐大唐)夏书曰："乃季秋月朔，辰弗集于房，(辰，日月所会。房，所舍之次。集，会也。不会则日蚀可知。)瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。"(凡日蚀，天子鼓於社，责上公也。瞽，乐官。乐官进鼓则伐之......

君臣冠冕巾帻等制度上古衣毛帽皮，后代圣人见鸟兽冠角，乃作冠缨。黄帝造旒冕，始用布帛，(冕者，冠之有旒。)唐虞以上，冠布无緌，(緌，缨饰。)夏后以牟追，(音丁回反。)以收，(所以收敛发。)殷制章甫，或以冔，(章，明也，言以表明丈夫。甫或为......

在平凡的`学习生活中，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。为了帮助大家更好的理解文言文，以下是小编整理的通典卷二十一职官三文言文，仅供参考，大家一起来看看吧。宰相(并......

赋税中(齐梁后魏北齐后周隋)齐高帝初，竟陵王子良上表曰："宋文帝元嘉中，皆责成郡县，孝武徵求急速，以郡县迟缓，始遣台使，自此公役劳扰。凡此辈使人，既非详慎，贪险崎岖，以求此役。朝辞禁门，情态即异，暮宿村县，威福便行，驱迫邮传，侮折守......

天子诸侯玉佩剑绶玺印(周秦汉后汉晋齐梁陈北齐后周隋大唐)周制，天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而缁组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玫而缊组绶。(古者君子必佩玉。有山玄、水苍者，视之文色所似也。......

时享(荐新附○虞夏殷周汉后汉魏宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)先王制礼，依四时而祭者，时移节变，孝子感而思亲，故奉荐味，以申孝敬之心，慎终追远之意。故礼记云："霜露既降，君子履之，必有凄怆之心;雨露既濡，君子履之，必有怵惕之感。"......

为姑姊妹女子子无主后者服议(周汉晋宋)周制，齐縗不杖周章，昆弟相为服，及姑姊妹適人无主者，与孙之为祖父母同，姑姊妹报。则天子为姑姊妹女子子嫁於王者后及无主者，其服与士为姑姊妹適人无主者同;天子之卿大夫为姑姊妹女子子......

乡党(土断版籍并附○上古周东晋宋齐梁陈后魏北齐隋大唐)昔黄帝始经土设井以塞诤端，立步制亩以防不足，使八家为井，井开四道而分八宅，凿井於中。一则不洩地气，二则无费一家，三则同风俗，四则齐巧拙，五则通财货，六则存亡更守，七则出......

《通典》，“十通”之一。中国历史上第一部体例完备的政书，专叙历代典章制度的沿革变迁，为唐代政治家、史学家杜佑所撰。下面是小编整理的通典卷五十六礼十六沿革十六嘉礼一，欢迎大家阅读。天子加元服(周汉后汉魏东晋后魏......

皇太子监国及会宫臣议(北齐隋大唐)北齐天保元年，皇太子监国，在西林园冬会。群臣议，皆东面。二年，於北城第内冬会，又议东面。吏部郎陆卬疑非礼，魏收改为西面。邢子才议欲依前，曰："凡礼有同者，不可令异。诗说，天子至於大夫，皆乘四......

秩品三(陈后魏北齐)陈官品：(官品禄秩班次，多因梁制。)第一品相国丞相太宰太傅太保大司马大将军太尉司徒司空开府仪同三司巴陵王、汝阴王后尚书令郡王(爵)第二品中书监尚书左仆射、右仆射特进太子二傅左右光禄大夫嗣王(......

大享明堂(明堂制度附)朝日夕月禋六宗大〈礻昔〉灵星风师雨师及诸星等祠大享明堂(明堂制度附有熊唐虞夏殷周汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)黄帝拜祀上帝於明堂。(或谓之合宫。)其堂之制，中有一殿，四面无壁，以......

漕运(秦汉魏晋后魏隋大唐)管子曰："粟行三百里，则国无一年之积;粟行四百里，则国无二年之积;粟行五百里，则众有饥色。"孙武曰："千里馈粮，士有饥色。食敌一锺，当吾二十锺。"是言粟不可推移，则籴之者无利，粜之处受害。(按：禹贡："百里......

诸卿下○内侍省(内侍内常侍内给事内谒者监内寺伯掖庭局宫闱局奚官局内仆局内府局)天文有宦者四星，在帝座之西。周官有宫正、宫伯、(皆主王宫，中官之长。)宫人、(掌王之六寝。)内宰、(理王内之政令，以阴礼教六宫。)阍人、......

皇帝冬至祀圆丘(正月上辛祈穀孟夏雩祀及摄事并附)○斋戒(祀官斋戒如别仪)前祀七日，皇帝散斋四日於别殿;致斋三日，其二日於太极殿，一日於行宫。前致斋一日，尚舍奉御设御幄於太极殿西序及室内，俱东向;尚舍直长张帷於前楹下。......

王侯总叙法古者多封国之制，(魏曹元首六代论、晋陆士衡五等论皆言封建之利。)是今者贤郡县之理，(贞观中，朝议封建，李伯药盛陈不可，马周继言之，遂止。)虽备徵利病，而终莫究详。尝试论之曰：在昔制置，事皆相因。物土疆，建万国，成则肇......

赋税下(大唐)大唐武德元年，诏曰："宗绪之情，义越常品，宜加惠泽，以明等级。诸宗姓有官者，宜在同列之上;未有职任者，不在徭役之限。"二年制：每一丁租二石。若岭南诸州则税米：上户一石二斗，次户八斗，下户六斗;若夷獠之户，皆从半输。蕃......

丧礼杂制周制，服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。(术，道也。亲亲，父母为首。尊尊，君为首。名，世母叔母之属也。出入，女子子嫁者及在室者也。长幼，成人及殇者也。从服，若夫为妻之父母、妻为夫之党服。)......

养兄弟子为后后自生子议(东晋)东晋成帝咸和五年，散骑侍郎贺乔妻于氏上表云：妾昔初奉醮归於贺氏，胤嗣不殖，母兄群从以妾犯七出，数告贺氏求妾还。妾姑薄氏过见矜愍，无子归之天命，婚姻之好，义无绝离，故使夫乔，多立侧媵。乔仲兄群哀......

天子纳后(册后附○遂皇伏牺五帝夏殷周汉后汉魏晋东晋北齐大唐)遂皇氏始有夫妇之道。(人皇是。)伏牺氏制嫁娶以俪皮为礼。五帝驭时，娶妻必告父母。夏氏亲迎於庭。殷迎於堂。周制，限男女之岁，定婚姻之时。(媒氏云："令男三十......

五服年月降杀之二○齐縗三年周制，父卒为母。(马融曰："父卒，无所复屈，故得伸重服三年也。"今与父在同义，见杖周章。)继母如母，言继母之配父与因母同，故孝子不敢殊也。(因犹亲也。)慈母如母，谓妾之无子者，妾子之无母者，父命妾曰"......

君臣服章制度(袍附○黄帝唐虞夏殷周秦后汉魏晋宋齐梁陈后周隋大唐)上古穴处衣毛，未有制度，后代以麻易之。先知为上以制其衣，后知为下复制其裳，衣裳始备。黄帝、尧、舜垂衣裳，盖取诸乾坤，故衣玄而裳黄。旁观翚翟草木之华，乃染......