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“和”为贵作文700字

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在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编精心整理的“和”为贵作文700字,欢迎阅读与收藏。

“和”为贵作文700字

“和”为贵作文700字1

和谐是什么?和谐就是人与人之间友好对待,和谐就是没有矛盾,没有误会。即便产生了误会,也能和平的解决。从古至今,人们一直提倡着和谐,像“和气生财”,“天时地利人和”。都是说明和睦相处是有百利而无一害的。

现在的“和谐社会“就是为了拉近人与人之间的距离才提出的。走到那里,你都能看到和谐的一幕幕:公共汽车上,人们总是有秩序的排好队,遵守“先下后上”的规矩,即使人再多,也不再显得拥挤;马路的一端,一位红领巾少先队员扶着拐杖的老奶奶过马路;一位报童手捧着厚厚的一叠报纸,蹒跚的走在人行道上,一个不小心,跌到在地,手中的报纸顿时撒了一地,立刻,马上有几个热心人围拢过来,帮报童捡起洒落一地地报纸……这一张张和谐的画片像一个个美妙跳动的音符,构成了一曲最美,最和谐的乐章。

和气生财,这句话说得一点也不错。以前,人与人之间就是缺乏一种团结互爱不互相体谅的精神。特别是在孩子身上,常常为一件件小事争得脸红脖子粗,就是不肯放下架子说句对不起。“对不起”有什么不好?推一步海阔天空,你诚恳的一声抱歉,也许就能换开一个真朋友,你的饿一声我错了,也许就能化解以前一切的恩恩怨怨。而现在呢?校园里处处洋溢着欢乐的笑声,我们已学会说对不起,请,再见,谢谢等礼貌用语,还学会谦让别人,学会主动问好,和谐的气氛,总是充满了整个校园。

和谐是一股暖暖的春风,吹化你冰封的心灵;和谐是一场滋润万物的春雨,使你干裂粗糙的心灵变得细腻;和谐是一支支美妙动听的乐曲,使你听着听着就随着它舞动起来;和谐是老师一句教导,一直讲进你心里,在你心里生根。长芽,成为也棵参天大树。

同学们,让和谐也住进你的心里,让和谐时刻与我们同行吧!把和谐装进口袋,把文明随身携带!

“和”为贵作文700字2

古人曾说:“和为贵”忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

有那么一件事情发生在两个不同的人身上,他们各自对这件事情的看法不同,所以给我的感触也不同。

每次放月假都会有坐公车的体验,和朋友一起在公画上聊聊天,开开玩笑自然是一件开心的事情,一个月也就这么一次长假,对于刚进高中的我心中的确有一些小悲伤,还好有同学陪我一起聊天,来度过无聊的坐车时间,因为一个月就那么一次假,所以坐车的人也相当的多,一辆空空的车到站来,没有几分钟就挤满了人,车子一路都在颠簸,因为人多,所以很多人都是站着的。我有事的坐在了车子的最后一排座位的。我有事的坐在车子的最后一排座位上,车子还没开多久一阵吵架声传了出来,一开始感觉像是闹着玩。但是吵架声,越来越大了,一阵吵架声穿透了我们的心,仿佛一瞬间都一车的人都意思到了,这不是一场玩笑,都静止了交谈。嘈杂的声音中只剩下了两个刺耳的吵骂声,他们两个还是在喋喋不休的讽刺着对方,事情的由来原来是一个人踩了对方的脚后,不肯道歉,另一方被踩的人又要对方立马道歉,由于两方都因为他们所说的“面子”上面注意不去。

就都没有愿意做对方需要他做的事情,所以开始了吵架,最后好像那两个人打了起来,结果有一方给朋友拉住,下了车。一件小事就闹出了这么大的矛盾,真的不值得,时间总是过得很快的,又再次到了放月假的时候,我这次是站着的,对于上次车上吵架的事情已经忘记得差不多了,一路上还是那么的颠簸,我同我同学一如既往的聊着天。突然站在我后面的人叫了一声,我回头一看,正如上次也是踩到脚的事情初中,被踩的人表情有一点严肃而且还很凶,只听见踩到脚的人言语轻松没有一点不情愿的说了一句:“对不起,你没事吧。”瞬间被踩的人的表情也变轻松了,说:“恩,没事。”为表示友好的道歉,踩脚的人伸出了手,表示握手言和被踩的人也接受了道歉,眼里流出一丝真诚的握了手,也许是给道歉的人的真诚,善良所感动吧。瞬间我又想起了上次月假的踩脚事件,不犹的叹了口气,我和同学又继续聊天了。

有时候,很多事情都可以改变,忍一时风平浪静,退下海阔天空,正如“人以和为贵。”何必要伤和气呢?

“和”为贵作文700字3

“礼之用,和为贵”。就是说,礼的作用,贵在能够和顺。意思是,按照礼来处理一切事情,就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处,都能够调解适当,使彼此都能融洽。 和为贵,是儒家倡导的道德实践的原则

——题记

天地合而万物生,阴阳接而变化起。正是因为天地之间拥有了“和”,日月之光照耀在人间。青山常在、绿水长流、白云飘飘。天地之间的“和”使阴阳平衡,季节更替,使大自然神秘而美丽。

美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美。''和谐使春天美丽,使人心愉快!和谐不是停滞,也不是凝固的,而是一种积极的前进的状态。和谐像一阵风,吹进人们的心田;和谐像凌晨的露水,滋润人们的心扉;和谐像冬天的阳光,温暖人们的心坎。人人都向往和谐,热爱和谐。

在《爱,与死神赛跑》中,一个从未出过远门的杭州柔弱女孩在看到温州一位农村孕妇大出血,生命危在旦夕,而她的血性与自己一模一样时连夜赶往温州。整整660公里,做在车上的时间就有4小时40分钟,下了车还得往医院赶去,据估计至少6小时的奔波。如果一个普通人一定会休息一会在献血,可是她在一翻奔波后立即献血。医生们对她的劝阻都一一拒绝,在献了100毫克后的血后,她有了明显的晕厥。马上停止了抽血,一个小时后在她的一再强调下又开始了抽血。当鲜红的血液缓缓流入孕妇体内,所有人都十分感动。

“和”,如阳光,可以溶解心中的坚冰;如春风,可以拂去心中的阴霾;如火炬,可以照亮人际的天空!

“和”,如清泉,如明镜,善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广,更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。

“和”,以其深刻的内涵与博大的包容,养育了自然,化育着人类,散发出迷人的馨香,旷远而持久,弥足珍贵。

和谐不仅仅是国家之间不发生战争,而是不管是不认识的人还是认识的人,都得真诚对待,当别人有困难时伸出友谊之手,使明天更加美好,共创和谐社会。和为贵。大至天地万物,小至亲友近邻,远涉国际外交,近到待人接物,和,都是不可缺少的。

“和”为贵作文700字4

心平气和的面对每个人与每一件事,人能从中体验到人生真正的快乐。

和,表现在一个人行为举止的文明得体,一个人心态的舒畅自然。它体现出一个人的人文素质和道德规范。和,它传承了华夏五千多年悠久灿烂的文明历史,表达了中华民族自强不息的优良品质。

万事万物都以和为贵作为其发展的核心与源泉。

以和为贵来对待生活中的每一件事每一个人,无论它的大小或者轻重,都要以正确的态度来对待。我们身边的每件事,每个人都伴随我们度过了无数个春秋。无论刮风下雨,电闪雷鸣,他们都永远伴随着我们一路成长。或许正因为在一起久了,才显得平凡普通,所以我们就渐渐失去了彼此的尊重。但恰好相反,他们才是我们一生中最重要的人。我们更应该尊重和理解对方。

我们的朋友,是人生路途中的匆匆过客。但他们却给我们带来了人生的珍惜和温暖。还记得那年的夏天,你我因一句争嘴而酿成了我们之间的隔阂。那时的我们懵懵懂懂,只知道眼下的快乐,不知珍惜以后。那时你我的友谊产生了隔阂,遭到了惨烈的冲击。孤独吞噬着我们的心灵,它一点一点磨灭着我们的内心,以孤寂来代替往日的欢声笑语。当你我突发悔悟的时刻,欢乐时光已悄然逝去。那时的悔恨已晚,只有自己成熟后的释然才能代表内心深沉复杂的感情。

只要以和为贵,就没有化解不了的心结;以和为贵才能建筑我们内心真诚的堡垒,才能巩固我们终生难得的重要的爱。在人的一生当中,挫折困难的阻碍是难免的,但也是因为它们,才会激励出人们坚强的毅力和品质,才能培养出人们良好的行为和精神。和为贵,会为我们创造良好的成长环境和人际环境。和为贵,会为为我们指引人生的方向。让我们以和为贵,珍惜眼下的一切,把握住生命中的每一分每一秒,朝向胜利的彼岸不断前行。

“和”为贵作文700字5

和谐是别人帮助你之后的一声感谢,和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉;和谐是阳光,温暖别人的心灵,和谐是花朵,愉悦别人的心情……以和为贵,缩短了人与人之间的距离,沟通了人与人之间的心灵。以和为贵,让生活更加美好!以和为贵,是一种将心比心的沟通。孔子说,君子和而不同,小人同而不和。生活中,同学间之间的摩擦,朋友间的龃龉,同事间的误会,缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心,换个角度,或许能拨开云雾见明月,让彼此释怀,让心灵更加亲近,让和谐充满彼此,带给彼此更大的快乐。以和为贵,是一种海纳百川的宽容。

蔺相如因完璧归赵和渑池之会而官居右相,廉颇心中不满,因此想要羞辱他,结果“相如引车避匿”,最后廉颇终于明白蔺相如的大度,负荆请罪,二人终成刎颈之交,至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想,如果蔺相如没有这种气度,与其锋芒相争,又怎会有二人相交的美谈?以和为贵,是一种无语伦比的力量。二战期间,日本大举进犯我中华。国难当头,国共两党化干戈为玉帛,握手言和,共抗外敌,在武器装备远远落后于日本的情况下,合力打退日本的侵略;同时,在欧美战场,一向在外交敌对的苏联和美国,也一笑泯恩仇,共同打退德国的入侵。

试想,如果国共两党没有握手言和,中国前途何在?如果苏联和美国继续敌对,世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利?以和为贵,更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里,舜的父亲和弟弟多次想害死他,可事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱,孝感动天,最后成为尧的继承人之后,仍然如此;闵损的继母以芦花为其缝制棉衣,父亲知道后想要休妻,闵损却跪求父亲饶恕继母,继母听说,悔恨知错,从此待他如己出。

古人云,忍一时风平浪静,退一步海阔天空,可真正能做到忍让的有几人?如果,勾践不能忍受夫差的侮辱,又怎能卧薪尝胆光复旧国;如果,不甘忍受胯下之辱,又怎会有后来的韩信点兵?以和为贵,并不意味着凡事都要忍让,而是说要以大局为重。小事可忍,方能息事宁人以求人和,惟有人和,万事方兴!

“和”为贵作文700字6

和谐就像一颗种子,需要我们用真心灌溉,用宽容来施肥,用微笑来孕育,只有这样方能开出美丽的和谐之花,和谐上至社会,下到家庭,只有人人都以和为贵,我们的`社会才会变得更加安定,更加美好。

外婆居住的村子里,偏僻得让人发憷,不过几百户人家集在这个村子里,远远看去,房子都围在一起,倒也热闹。

外婆的房子背对着山,东西方向各有几户,主人都是上了年纪的老人,子女们都去外地打工了,一到农闲,几个老人家就坐在一起聊聊家常,打打牌,平和而温馨,南面也有两栋房子,一栋楼房和一栋老房子,楼房里没住人初中,只有老房子里住处着两个老人,其中的那个老妇人总是喜欢嚼舌根,一会跟这个人的不好,一会又跟那个人说谁的不好,而且喜欢找人家借东西不还,有一次她找外婆借了一把扳手,用完了都没有还,直到外婆家要用时才记起来,我本想去要回来,可被外婆拦住了,而且她还很小气,别人家的鸡如果到了她家的菜园子里,她会立刻把鸡赶走,甚至把鸡打死……总之我非常的看不惯,想去找她评论,可是被外婆拉住了,不管她做了任何影响别人的家的事,外婆她们总是乐呵呵的,像不知道这回事一样,因为这个老妇人的家庭不是很好,人老了,儿子又不孝顺,在村里做了一栋房子不让她住处,男人喜欢她,所以她一个人住在老房子里……那又怎样,那太份了,我愤愤的说,外婆说:“没关系,只有这样才能和平相处,保持邻里的关系。不要因为一点小事而弄得大波大浪,凡事能忍则忍,不要事事计较,这样人活得才快乐。

长大后,我才明白那种微妙的包容源于几个老人的关心和爱护,正如腊月里闪着火苗热乎乎的炉火,恒久地传递着光与热,柔软燥热,温暖如斯。

由此可见,和谐存在于生活中的点点滴滴,只要你用心去发现和谐,寻找和谐,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”只要我们都以和为贵,我们不会发现天空依然湛蓝,世界如此美好。

“和”为贵作文700字7

星期六我一人在家,看了一部电影,名字叫做《水中精灵》。这部影片讲述的是陆地上的人类社会间,充斥着战争,争吵,使更多人遇难,于是水中精灵与人类祖先为好友,他们不能眼睁睁的看着人类自我摧残,便决定上岸拯救人类,唤醒人类的初心。最终,一波三折,陆上世界又恢复和平。

这部影片放完后,引入我深思。“人性”使这个社会道德摧残,继而人类变得贪婪,小气。认为自己是个个体,而互相冷漠,不受影响。这种思想牵连整个国家,使国与国之间产生摩擦,爆发战争,但这样最终毁了的还是人类自己!

这样的局面,我不希望看到。然而,在法布尔的《昆虫记》中,我发现到“和”还存在在昆虫中间;松毛虫们生活在同一棵松树上,从不互相拥挤或争夺地盘而大战一场。它们生活的很平静。部落里多一只毛毛虫,它们不会将它踢出群,少一个首领,也不会争夺位置,而发生搏斗,只是有秩序的以后一个毛毛虫为带头,继续将队伍带领前进。它们每一个都竭尽全力为铺设道路而吐丝,恨不得将全部力量都贡献出来。这种和平不正是值得我们人类学习的吗?

“和”使我们每个人都会幸福!它的影响,小到生活琐事,大到整个全人类。“和”表现为谦让,关心,它排斥掉冷漠,争吵,战争。

我听说过“六尺巷”的故事,说两户人家都觉得院子太窄,都怪对方挤着自家,于是便发生争执,于是便写信告到上级,信回来过来,让这户人家退让三尺距离。这户人家不理解,觉得明明是对方挤着自家了自家反而要退让三尺。不过,既然是吩咐,他便照着做。另一户看到对方既然主动让三尺地,于是他也受之感动,也让三尺地,结果两家的谦让让两家成为好友,留下美谈!

这故事也让我们明白只要心中有“和”,那所有心中的埋怨、愤恨,便都不了了之。

以“和”为贵,心中少些抱怨多些感激,那么人与人之间,国与国之间,都会和睦相处。社会和谐了,社会才会发展的更快,更迅速!

“和”为贵作文700字8

舅舅和姑奶奶吵架了,起因是姑奶奶没有送表弟去学乒乓球。

舅舅下班回家,看到表弟悠哉乐哉地坐在沙发上看电视,就知道今天表弟的乒乓球训练泡汤了。表弟却丝毫没感觉到近在咫尺的危险,还吧唧吧唧地嚼着薯片。舅舅面色铁青,眉毛拧成了麻花,嘴巴紧抿,眼睛里仿佛要射出X光将表弟身上射出两个大洞。他大吼一声,回音在客厅里回荡,狮子吼果然名不虚传。他手指着表弟:“你以后再也不要打乒乓球了,补习班也别上了,什么都别学了。专心在家看电视吧!”表弟完全被舅舅的这架势吓傻了,拿着薯条的手定格在半空中,嘴微张着,一脸惊愕地看着舅舅,眼里的泪花蠢蠢欲动。我也被吓得胆战心惊,坐在沙发上假装看电视,眼角偷瞄着他们。

姑奶奶可看不得她孙子受这等委屈,冲上去就吼:“你怎么说话?把你养到三十一岁,要什么买什么!你现在厉害了啊!”舅舅径直冲表弟走去,伸出手,拎着表弟的耳朵,厉声喝问“想不想好好学?”表弟站得端端正正,低垂着眼睛,满脸委屈地点了点头。

表弟的一脸苦样激怒了姑奶奶,姑奶奶一手叉腰,一手指着舅舅,分贝也提高了:“你不要怪他,今天是我不对。外面下雨,我要做饭,忙忘了。”

舅舅脱口而出:“我怎么不知道下雨?”姑奶奶指着外面,质问道:“不下雨地上怎么湿的?”舅舅一声不吭了。姑奶奶得理不饶人,开始痛陈舅舅的不孝顺,引得邻居纷纷前来瞧热闹。舅舅默然不语,眼看围观的人越来越多后,舅舅连忙上楼去了。这场“战斗”以舅舅失败而告终。

虽然姑奶奶赢了,但我觉得她没理。舅舅教育表弟,姑奶奶应该配合,怎么可以阻拦?如此下去,表弟身上的坏毛病越来越多,不堪设想。当然,舅舅的教育方式值得商榷,没有必要动辄大动干戈,和风细雨不也是解决问题的方式嘛!

一个快乐的家庭应该以和为贵,有矛盾可以多沟通多交流嘛!

“和”为贵作文700字9

何为贵?和为贵也,和为贵。大至天地万物,小至亲友近邻,远涉国际外交,近到待人接物,和,都是不可或缺的诤友。

自然界的发展不可无“和”。古语云:天地和而万物生。正是因为有“和”,日月才能够撒播光明于乾坤,大地才“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”;正因为有“和”,山水才能演绎“青山长在,绿水长流”的传奇,才能呈现“山如眉黛凝,水若眼波横”的柔美;正是因为有“和”,风雨雷电才能奏响雄伟的交响,春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”,使自然界产生,使自然界发展,使自然界美丽以多姿,神秘而多彩!

人与人的关系不可以无“和”。无论是“和气生财”或是“家和万事兴”,都向我们传达着一个信息:“和”是人际关系的减震器、润滑油,是生活的芳香剂。“和”,可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时,充当调停人,化一场既恼人难堪又剑拔弩张的干戈为玉帛。所以,当我们争吵得面红耳赤几乎兵刃相向时,为何不试着听从“和”的召唤和教诲,心平气和地伸出双手与对方相握?当我们冷战静坐相对无言时,为何不让“和”来解开我们心中的乱结,诚心真意地给对方一个友好的微笑?“和”,是针是线,轻柔地缝补着我们生活中的裂痕;“和”,是光是热,驱散着我们心中的阴云和寒冷。

当然,“和”并不意味着无条件地退让。求“和”,应理解为追求和睦、和平、和谐,而不是无原则地打着“和”的旗号,做着与“和”背离的事,和”有其自身的原则和尊严。和为贵,便是当我们错误地责怪了别人时,向别人诚挚地道歉;也是当别人被我们错怪时允许他们据理力争。这也是“和”,是让“和”有更正确的立足点。

“和”,如阳光,可以溶解心中的坚冰;如春风,可以拂去心中的阴霾;如火炬,可以照亮人际的天空!“和”使人与人沟通更加有效,更加畅通。

“和”,如清泉,如明镜,善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广与否,更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。

“和”,以其深刻的内涵与博大的包容,养育了自然,化育着人类,散发出迷人的馨香,旷远而持久,神圣且宝贵!

“和”为贵作文700字10

中国,华夏民族的家园。上承炎黄子孙的山脉,薪火相传;走到今天,中国人依然坚守着以和为贵的理念,立足国内,由向世界,追求万物共荣之境。

和谐,首先是城市与乡村的和谐。英国诗人库伯曾说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天,乡村的文化与生态机制日渐脆弱。于是,“美丽乡村”概念应运而生,中国人发起了一场寻根之旅。上至国家领导人提出的“绿水青山,胜过金山银山”的口号,下至青年返乡潮的出现,“美丽乡村”是中国实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步。

而现代化建设的核心是人的现代化。有人评价,青年返乡建设“美丽乡村”,是青年再造的推动力。改革开放以来,“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市,意味这机遇,也意味着成功;乡村,则意味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言:“这里简直比上海落后一百年。”的确,现在的乡村景象是今非 昔比,再也不见“蒹葭苍苍,白露为霜”之景,再也不见“黄发垂鬓,并怡然自乐”之景。但正因如此,乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦,大展鸿图。“美丽乡村”建设,实现的不仅仅是城乡和谐,更是青年价值观念的进步,在乡村发展自己,在乡村创造价

值,实现乡村人与城市人的和谐共生。

和谐,不仅是本邦内部的和谐,更是万邦的和谐。老子有言:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故己为(几于)道。”中国兴起的一带一路建设,正是秉着“亲诚惠容,和谐万邦”的理念打造的广大发展中国家共同富裕之路。有人扬言这是“中国威胁”,其实达何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世理念呢?往西,接通哈萨克斯坦,直到巴基斯坦的瓜达尔港;上北,接蒙古、俄罗斯;向南,开老挝,经越南,至泰国。中国努力延伸橄榄枝,通“一带一路”,打造人类命运共同体。

以和为贵,万物共荣。中国,通过打造美丽乡村,实现城市与乡村内在机(肌)理的对接;通过建设一带一路,实现国与国之间经济、政治与文化命脉的衔接。21世纪,请看中国和谐建设之路。

“和”为贵作文700字11

现在流行一句皮笑肉不笑的话:呵呵。这一句呵呵包含多少的不屑,轻视?会让多少人心里不是滋味儿? Hello, Kitty 没有嘴巴,但你仍能看出她的笑。她的笑是温柔的,是可爱的。每次看见她都会有一种特殊的感情。就好像看见离别多年的朋友。

现在的宝妈很喜欢在网上晒自己孩子的笑。宝宝的一举一动都在牵引着父母。父母把自己的孩子奉为天使。因为他们那单纯的笑,让人觉得温暖,让人相信这世上的美好。孩子越长越大,父母越来越老,越来越对孩子力不从心。以至于他们都不知道孩子什么时候改变了他们以前灿烂,温暖的笑容。笑容逐渐变成虚伪,逐渐变成嘲讽他人的利器。天使笑,就是婴儿笑。

中国,作为一个文明的国度,原因在于对人和善。这不只体现在行为上,还体现在表情上,那让人舒服的微笑增强了外国人对中国人的好感。 现在是个看脸的社会,你对他人给予良好的微笑,别人就会觉得你很和善,愿意和你交朋友。很多时候一段友情从微笑开始。

我的闺蜜,我还有我的另一个朋友认识时就是从微笑开始的。那时的闺蜜不太喜欢和别人交朋友,她说那些人给他的感觉就是一个词:虚伪。那一天,我的另一个朋友和我,还有我的闺蜜一起坐在肯德基里吃东西。她一来,闺蜜就一直盯着她看,那警戒的眼神,看得人好不舒服,朋友拉了拉我的衣角,说了一句“她怎么了?为什么要这么看着我,感觉好恐怖啊!”之后,我就去点餐了,只留下了她们两个。

由于人很多,要排很长时间的队,她们的座位又离我不远所以我就一直看着她们两个。你猜怎么着?闺蜜一脸嫌弃的看着我的朋友,我的朋友不知说了什么,反正她一直再笑。我点餐回来之后就一直没有说话,她们也是。气氛不禁有些尴尬。突然朋友爽朗的笑了起来,大大方方的生出手伴随着一个和善的微笑,闺蜜没有立马答应,过了几秒,朋友的手指动了几下闺蜜这才放下警戒的眼神,与她握手言和。在那之后,我们三个就成为了最好的伙伴。

笑就应该给人以和善的感觉,孔子说:以和为贵。

“和”为贵作文700字12

国和,则富强,家和,则和美,人和,则和睦。

国与国之间相处的方式只有两种,那就是战争与和平,但往往战争是最广泛的结果,可是全世界人民向往的是和平,在每场战争吉,有无数的无辜的生命成为战争的牺牲品。这些无辜的生命被自己的国家所夺走。因此人们都向往和平。他们想过安宁的生活。诗人陶渊明作的《桃花源记》正是写出了人们的心声,那样一个和平,安宁的地方,没有战争。人们自给自足,虽然生活不是很富裕,但人们还是生活得很快乐,很满足,不过这在我们现实生活中是不可能实现的。它只是一个人能实现,幻想的画面。

家庭矛盾也大大的存在在我们的生活中,如大人之间的矛盾,大人与孩子间的矛盾,这些事经常在我们生活中上演,无法避免,而这追究到人与人之间的相处,“人无完人“没有人能做到完美无缺,没有人能让所有人佩服你,所以你不可能跟任何人都能很好的相处。哪所是你的亲人,也会有发生争吵与冲突的时候。

“和气生财,以和为贵”每当过年的时候,妈妈就会跟我和弟弟说:“过年期间初中,不许在家里打架,吵架,和气生财。”有些谎言说过年的时候,在家里吵吵闹闹今年一年就会不顺。我认为这种说法太迷信了,不过我还是不得不照做。毕竟和气生财嘛。为了里能带来好运,我乖乖地和弟弟和平相处了一段时间后我发遭遇到到麻烦,心平气和地淡化动手打架或吵闹的处理方式更加妥当,既能少皮肉之苦,又能少父母的一顿骂。所以从那时以后我学会了心平气和地与他人交谈。

“和”字写起来简单,读起来容易,理解起来也容易,它的含义有多种,如:和平,和谐,和美,和睦……但要做到那谈何容易啊!如果中国13亿人口都学会以和为贵,那中国跨入发达国家的距离就不会很遥远了,“和”不是一生下来就具有的品质,也是通过后天的培养再加上一个好的环境而所具有的。一个好的环境爬决定一个人的品质,而一个人的品质则快乐他的一生。

以和为贵,世界将会更精彩,他们将会更爱生活,以和为贵,就不会有战争,不会有杀害。

马上行动起来,养成良好的习惯,学会以和为贵,那么你将会做得比别人更好。

“和”为贵作文700字13

家训乃一家之本,对每个人都起着潜移默化的作用,我家也不例外。平常人家早已不沿用古老的家风家训,在这个喜庆祥和的春节里,我与父母一起撰写着我们家的家训。

我们从社会主义核心价值观中挑选了“和谐、友善”作为家训的中心。爸爸说:“一次我在买早餐看见了一幕场景,使人触目惊心。”门口卖早餐的大姐的车停在路边正在下货,突然一声刺耳的声音之下,一辆也是来买早饭的车因为车速过快把大姐的车上划了一大条刮痕,大姐顿时火冒三丈,看着迎面走来的肇事车主就来气,张口大骂,可是肇事车主非常有礼貌地说:“大姐,你能先把早餐卖给我吗?”大姐气势汹汹地说,你划了我的车,还想买我早餐?肇事车主赔着笑脸说:大姐,划车与早餐,咱们一码归一码,我又不跑,保准修到你满意为止。大姐看着肇事车主这么诚恳地态度,态度缓和了许多,最后心平气和地了解了此事。如果那位肇事车主也是一个急性子、暴脾气的话,那么这件事情会越闹越僵。和谐友善会让事情简单化,社会更和谐。

从懂事起,妈妈就告诉我做人的道理:诚实守信,向同学、朋友借东西,要有借有还,向别人承诺的事情,要守信。我在八年级学过的宋朝大学士宋濂,为了还书冒着寒冷的大雪,穿梭在陡峭的山间,连自己的脚趾冻僵都没有去管,这是多么诚实守信的一种精神啊!孔融让梨的故事也一直伴随着我们成长,让我们懂得了什么叫谦让。

“处世以谦让为贵,做人以诚信为本”的家训,它提醒着我们家的每个人时时铭记家风家训,让我在成长中受益匪浅。

“和”为贵作文700字14

一件事,能感动你我他;一本书,能鼓动你我他;一首歌,能唱响你我他;一句话,能化解你我他……

是的,这句话出自陌生人之口,把我这只对陌生人冷淡的心给化解了,我与她素不相识。

“叮铃……”我打着车铃飞快的疾速在步行街这人脚杂乱的小路中,风把我的头发吹得如纱飘渺,弧形的笑容在嘴角蔓延,我仿佛激情的红色小骏马在辽阔的草原上奔驰疾下,桀骜不驯。

正当我享受着春意盎然的阳光,展现着飒爽英姿的车技时,看见前方有一个貌似人的“不明物体”。啊——“吧唧,”真的是人啊!在我撞他身上之前已经及时刹车了,谁让我车技好呢!呜呜……不显摆了,我已身在与大地亲密接触的聚居地,由于刚才刹车及时,那个“不明物体”没事,我却摔了个“狗啃泥”。一个高大的阴影把我的思绪拉了回来,原来并不是“不明物体”,而是一位男人,我恍然大悟的点了点头,微笑着面对着他,以表示我的歉意,还没等我开口,他便冲我喊道:“小破孩儿,怎么骑车的?有教养没啊?!”

我只能身为弱势群体中的一员,呆呆的看着他,但是我心里明白:他身才高大,可是他的心灵并非与他的身才等比例!

又是一个风和日丽的星期天,我依旧那么活灵活现,骑着我的“黑玫瑰”行驶在道路上,车速还是那么火急火燎冲速行驶,“悲剧”再现眼前,这次,我把一位中学生给撞到了,而且她还是个女的。顿时,我心中便产生了杂念:现在女生都很“恐怖”,比男生还厉害(自我感觉),她会饶恕我吗?会——?!不会——?!要么我也假装摔倒?嗯。就这样做!

于是,我便演着一不小心从车上摔下来的“技巧”,谁知,她不顾自己身上的痛朝我身边走来,霎时,我的神经系统“命令”眼睛立刻闭上:她肯定是过来打我的,死定了!嗯?怎么没动手呢?我缓缓把眼睛睁开,她的笑容像三月里的桃花盛开那样美丽出现在我的眼前:“小妹妹,没事吧?摔疼了没啊?车可不能骑这么快啊!多危险啊!”我痴痴的仰望着她说话时眉头的一收一缩,是那么的关心!这句话,我冷淡的被深深的融化了。

刹那间,我的脸刷红到了耳根,心里是多么为自己的“演技”所内疚。

以何为贵?以和为贵!那就是以和谐为贵!人人心中都有爱,那和谐就永远就存在。

“和”为贵作文700字15

和谐是别人帮助你之后的一声感谢,和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉;和谐是阳光,温暖别人的心灵,和谐是花朵,愉悦别人的心情……以和为贵,缩短了人与人之间的距离,沟通了人与人之间的心灵。以和为贵,让生活更加美好!以和为贵,是一种将心比心的沟通。孔子说,君子和而不同,小人同而不和。生活中,同学间之间的摩擦,朋友间的阻,同事间的误会,缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心,换个角度,或许能拨开云见明月,让彼此释怀,让心灵更加亲近,让和谐充满彼此,带给彼此更大的快乐。以和为贵,是一种海纳百川的竞容。

蔺相如因完壁归赵和混池之会而官居右相,廉颇心中不满,因此想要羞辱他,结果“相如引车避匿",最后廉颇终于明白蔺相如的大度,负荆请罪,二人终成颈之交,至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想,如果蔺相如没有这种气度,与其锋芒相争,又怎会有二人相交的美谈?以和为贵,是一种无语伦比的力量。二战期间,日本大举进犯我中华。国难当头,国共两党化干戈为玉帛,握手言和,共抗外敌,在武器装备远远落后于日本的情况下,合力打退日本的侵略;同时,在欧美战场,一向在外交敌对的苏联和美国,也一笑泯恩仇,共同打退德国的入侵。

试想,如果国共两党没有握手言和,中国前途何在?如果苏联和美国继续敌对,世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利?以和为贵,更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里,舜的父亲和弟弟多次想害死他,可事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱,孝感动天,最后成为尧的继承人之后,仍然如此;闵损的继母以芦花为其缝制棉衣,父亲知道后想要休妻,闵损却跪求父亲饶恕继母,继母听说,悔恨知错,从此待他如己出。

古人云,忍一时风平浪静,退一步海阔天空,可真正能做到忍让的有几人?如果,勾践不能忍受夫差的侮辱,又怎能卧薪尝胆光复旧国;如果,不甘忍受胯下之辱,又怎会有后来的韩信点兵?

以和为贵,并不意味着凡事都要忍让,而是说要以大局为重。小事可忍,方能息事宁人以求人和,惟有人和,万事方兴!